In de school der wijsbegeerte.
XI. Het ontstaan van de wijsbegeerte. Het voorbeeld van den Hegeliaansehen apostel. Bolland, illustreert de verwantschap tussohen wijs. begeerte en godsdienst.Beide, filosofie en religie (als derde in den bond zou men nog de k ...
In de school der wijsbegeerte.
X- Bolland’s oordeel over het nut der wij sbegeerte. Vooral met het oog pp den „eenvoudigen" lezer, die zich altijd geweld moet aandoen om' eenige ordentelijke belangstelling te voelen voor de wijsbegeerte, omdat hij nog immer vast-z ...
In de sshool der wijsbegeerte.
XIH, De Grieken zoeken wijsheid. Wijsbegeerte is dus, doodeenvoudig, bege©rte na; ax wijsheid.In den naam ligt het begrip.MAar nu z ij n w© er niet. We hebben nog maar een Iheel klein begrip v^n 'het begrip. Niet meer dan een uitgangspunt! ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XIV. Meer licht en meer geluid. Op een mooi natuur tafereel lijkt de geschiedenis der Griekscihe wijsbegeerte.Haar op'fcorast doet deriken aan het doorbreken van een dageraad bij onvaste weersgesteldheid. Eerst is er een versp ...
In de school der wijsbegeerte.
XV. De eerste botsing. Hoe zag de Grie'ksche wereld er uit in Paulus' dagen ? Deze vraag is niet moeilijk te beantwoorden.Men kan in het algemeen de eeuw van Paulus karakteriseeren als de eeuw van prachtig verval-Het wa ...
In de school der wijsbegeerte.
XVI. Het eerste contact. Als twee kampvaardige, pezige leeuwen stonden ze tegenover elkander: Hellenisme en Christendom, het wijsgeerig verstand en 'Jiet christelijk' geloof.De eerste botsing, op den Areoplag'us, scïi'een voor ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XVIL. Op weg naar de vrijheid. De christen, die aan een „vreemde" filosofie zekere rechten geeft in jzijn (huis, loopt kans, dat hij het legendarische paard van Troje binnenhaalt, of dat hij de ervaring opdoet van den 'Arabier, die d ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XIX. Nog meer verwarring.Met een goede bedoeling had dus de kerk der middeleeuwen het edele, in den ouden Griëkschen cultuur-tuin gegroeid was, zichzelf toegeëigend en verorberd.Bijzonder goed „beifcomen" is haar deze maaltijd van ujt.heemjsdhie vruch ...
In de school der wijsbegeerte.
XXIII „D e nieuwe leer".Het zou mij niet verwonderen, wanneer sommige lezers na kennismlaking met het voorgaand artikel een beetje teleurgesteld waren in hun verwachting! omtrent den baanbreker der moderne wijsbegeerte.Wij hadden gezegd: Descartes! — ...
Iets over zielkunde.
Wilhelm Wundt. II. Wanneer we pogen, te doen zien, welke onze principiëele bezwaren zijn 'tegen het stelsel van Wundt, dan is het noodig, allereerst op het w ij s g e e r i g standpunt van Wundt wat dieper in te gaan. Gelijk ik in ee ...