In de school der wijsbegeerte.
XX. De gereformeerde „vaderen" en de wijsb egeerte.• Alvorens - af te zwenken na, ar het terrein, waar de wijsbegeerte, tegelijk' mfet de christelijke religie, een wedergeboorte beleeifde en de tragische vrijheid veroverde, willen wij nog even vermelden wat ...
In de school der wljsbegeerte.
XXI. De bron, die weer springt.Wanneer wij onzen tijd vergelijken met de eeuw der reformatie, - dan schijnt hetgeen wij beleven aan verrassingen en nieuwigheden — de mirakelen der techniek, - de A''ondst van Einstein, de daden van Lenin, iiiet uitgesloten — ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XXII. De „Luther".van de nieuwe wij sbegeer te.De Reformatie (met een 'groote R) was zoowel oorzaak als vrucht van een nieuwe geestes'ge^ s t e 1 d h e i d.Deze mentaliteit, attitude der ziel (of hoe men het noemen wil), bestond (Aégatief) in een moe ...
In de school der wijsbegeerte.
XXIII „D e nieuwe leer".Het zou mij niet verwonderen, wanneer sommige lezers na kennismlaking met het voorgaand artikel een beetje teleurgesteld waren in hun verwachting! omtrent den baanbreker der moderne wijsbegeerte.Wij hadden gezegd: Descartes! — ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XXIV. De pluriformiteit der wijsbegeerte. De wijsbegeerte is, evenals de religie, een geestesstrooming, die gestadig door de mensehlheid hééngolft en een 'heerschenden factor vormt in de wereldgeschiedenis. !Het is daarom alti ...
In de school der wijsbegeerte.
XXVI. Religieuse Wijsbegeerte. Zoodra het op-den waarheidsinhoud aankoimt, blijkt bij do wijsbegeerte', véél meer dan bij' den godsdienst, de eenzijdigheid en bekrompenheid van bet mjenschelijk' versta, nd, de onmogelijkheid om evenw ...
In de school der wijsbegeerte.
XXVIl. De Copernicus van de wijsbegeerte. Gelijk wij gezien hebben, bestond het „nieuwe" van de nieuwe wijsbegeerte daarin, dat de denkhervormers een poging waagden, om een wereldbeschouwing te scheppen, vrij van alle vooroordeel en overlevering en opgetrdkke ...
In de school der wijsbegeerte.
XXVIII. De ken - leer van Kant. Wie zich opmaakt om in een reeks poipulaire opstellen over wijsbegeerte een uiteenzetting van de ken-leer (Erkenntnislehre) van Kant te geven, we'kt misschien bij de ingewijden een ironisch lachje en i ...
In de school der wijsbegeerte.
Kant als zedeleeraar. XXIX. Kant als zedeleeraar.De Koningsberger kluizenaar is dus de schepper vmx de ken-'kritie'k, het vak, dat sindsdien in het centrum van de mioderne wijsbegeerte staat.Natuurlijk heeft het nageslacht de kritiek van Kant ni ...
In de school der wijsbegeerte.
XXX. Kant en de godsdienst. Zooals de 'mensch is, is zijn wijsbegeerte. Want wijsbegeerte is niet het uitrekenen v; an een vraagstuk, gelijk in de wiskunde, maar het zoeken en construeeren van waarheid in den meest uitgebreiden zin v ...