In de school der wijsbegeerte.
XX. De gereformeerde „vaderen" en de wijsb egeerte.• Alvorens - af te zwenken na, ar het terrein, waar de wijsbegeerte, tegelijk' mfet de christelijke religie, een wedergeboorte beleeifde en de tragische vrijheid veroverde, willen wij nog even vermelden wat ...
In de school der wljsbegeerte.
XXI. De bron, die weer springt.Wanneer wij onzen tijd vergelijken met de eeuw der reformatie, - dan schijnt hetgeen wij beleven aan verrassingen en nieuwigheden — de mirakelen der techniek, - de A''ondst van Einstein, de daden van Lenin, iiiet uitgesloten — ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XXII. De „Luther".van de nieuwe wij sbegeer te.De Reformatie (met een 'groote R) was zoowel oorzaak als vrucht van een nieuwe geestes'ge^ s t e 1 d h e i d.Deze mentaliteit, attitude der ziel (of hoe men het noemen wil), bestond (Aégatief) in een moe ...
In de school der wijsbegeerte.
XXIII „D e nieuwe leer".Het zou mij niet verwonderen, wanneer sommige lezers na kennismlaking met het voorgaand artikel een beetje teleurgesteld waren in hun verwachting! omtrent den baanbreker der moderne wijsbegeerte.Wij hadden gezegd: Descartes! — ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XXIV. De pluriformiteit der wijsbegeerte. De wijsbegeerte is, evenals de religie, een geestesstrooming, die gestadig door de mensehlheid hééngolft en een 'heerschenden factor vormt in de wereldgeschiedenis. !Het is daarom alti ...
In de school der wijsbegeerte.
XXVI. Religieuse Wijsbegeerte. Zoodra het op-den waarheidsinhoud aankoimt, blijkt bij do wijsbegeerte', véél meer dan bij' den godsdienst, de eenzijdigheid en bekrompenheid van bet mjenschelijk' versta, nd, de onmogelijkheid om evenw ...
In de school der wijsbegeerte.
XXVIl. De Copernicus van de wijsbegeerte. Gelijk wij gezien hebben, bestond het „nieuwe" van de nieuwe wijsbegeerte daarin, dat de denkhervormers een poging waagden, om een wereldbeschouwing te scheppen, vrij van alle vooroordeel en overlevering en opgetrdkke ...
Iets over zielkunde.
Wanneer onder het hoofd „wijsbegeerte" „iets over zielkunde" wordt geschreven, dan is het allerminst de bedoeling, daarmee te zeggen, dat de zielkmiide als zoo-danig, zonder meer, onder de wijsbegeerte moet worden gerangschikt. De hoofdtitel voor deze rubriek — die hoogstwaarschijnlijk binnenkort ...
Iets over zielkunde.
Van prikkels. I. We hebben in onzen tijd zooveel geprikkelde 229 menschen, . dat het misschien ietwat vreemd lijkt een artikel over prikkels te schrijven. Maar mijn lezers kunnen gerust zijn. Ik heb het niet over pi'ikkelingen, noch ...
Iets over zielkunde.
Van prikkels. II. Een vorig maal hadden we het O'ver de prikkels, die alle op een of andere wijze een physisch karakter hebben. Immers wat we kunnen zien, tasten, hooren, ruiken heeft voor ons besef steeds een zeker concreet bestaan. ...