Filteren
van 21
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 11
7 in hunne ware wezenlijkheid ons te doen kennen. Gesteld de dingen waren anders, ook onze zintuigen zouden anders aangelegd zijn. Wij gelooven niet alleen dat de dingen buiten ons bestaan, maar ook dat zij werkelijk zóó zijn, zooals zij zich aan ons voordoen, zooals wij ze waarnemen. Objectief t ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 12
8 den. De zetel der stoornis is de plek waar de perceptie in de apperceptie overgaat, waar de waarnemingen op weg zijn zich met onze persoonlijkheid te verbinden, waar wat de zin aanvoert tot bewustzijn komt. Hapert er iets aan die plek, dan kan de verbinding met de persoonlijkheid niet tot stand ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 13
9 gereproduceerd wordt, dan worden ook andere voorstellingen van dezelfde of van een tegengestelde soort mede gereproduceerd. Hier wordt het waargenomene van voorheen en thans verwerkt, vergeleken, gerangschikt; hier wordt geïnduceerd, gededuceerd. Hier worden oordeelen geveld en besluiten genome ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 14
10 een langdurigen inductieven arbeid in de wetenschap opgenomen. Elke wetenschap moet er naar streven om meer en meer deductief te worden. Doch daar is zij nog ver van af. De inductieve methode omvat dus alle takken van de geheele exvarings-wetenschap, d.i, de natuurkunde in haren breeden omvang ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 15
11 harer toepassing aan verschillende fouten onderhevig en leidt daardoor lichtelijk tot onnauwkeurigheden: individueel verschillen de windingen onderling veel — hier blijft van de grijze substantie wat zitten, daar wordt van de witte iets medegenomen — de snede geschiedt natuurlijk makroskopisch ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 16
12 plaats met de inductie aangevangen en gearbeid? I m m e r s . . . . gaat de christelijke natuurkunde niet uit van de waarneming der natuur, maar van Gods Woord, waarin toch het christelijk d. i. het absoluut beginsel der wetenschap is neergelegd als eene eeuwige waarheid, als een axioma, waara ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 17
13 tegenwerkende oorzaken bestaan — dan noemen wij het eerste verschijnsel de oorzaak van het tweede. Skeptisch gaat men zuiver, als men op een feit steeds een feit ziende volgen, niet van een oorzakelijk verband gewaagt maar van eene coincidentia praestabilata. Voor den scepticus staat alleen he ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 18
14: wetenschap uit. Voor deze kan men het geloof aan zichzelf niet missen. Mijn zelf-bewustzijn krachtens mijn geheugen verzekert mij het bestaan van mijn ikheid stellig, al is het geen evidente, maar slechts een subjectief vertrouwbare verzekering; de neo-psychologische ik-ontkenner mist zelfs d ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 19
15ipubhceerd. Een nieuw gevonden feit wordt gewoonlijk met meerder' of minder wantrouwen aangezien, geldt in ieder geval niet zoo voetstoots als echte munt. Dat wetenschappelijke mannen zich vergissen kunnen, leert de geschiedenis der wetenschap overvloedig. De tijdschriften zijn va ...
1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 20
16 „Zonder geloof," zegt Hugo de Groot „valt de geschiedenis, valt de natuur- en geneeskunde, is geen omgang tusschen ouders en kinderen mogelijk" — en wij voegen er bij: „en geen wetenschappelijke en maatschappelijke samenleving." — Pechner schrijft: „In das Meiste was Wissen heisst, geht die Gl ...
van 21
