Filteren
van 13
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 112
no eine neue Erscheinung, so neu, wie es bei einem grossen gemeinsamen Untergrunde nur möglich ist", pag. 95. Zoo scherp noemde hij de tegenstelling, dat hij in het alternatief: „Jesus oder Paulus" het kenteeken ziet van den huldigen religieuzen en theologischen strijd. Paulus „gehort durchaus de ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 17
15 calypse gebruik, zij het dan ook nog zeer voorzichtig, en met handhaving van wat hij zelf noemt „die Einzelpersönlichkeit des Apokalyptikers". Ook andere religies dan de babylonische, werden voor het vergelijkende onderzoek aangewezen. In 1891 had C h e y n e '7), en in 1898 S t a v e '8) reed ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 46
44 dan een variant van een ouder perzische légendenmotief. Polybius nl. verhaalt dat de naam Kappadocië wordt teruggevoerd op een Perzisch Koning, die op jacht gered werd van den aanval van een leeuw: otiTog ovv nuGuvo rifgaijgtnïTivog oQOvg viptjIoTCCTOv ava^agT7]V yi ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 56
54 de andere evangelisten de bron is geweest, en dat zelfs dit Marcusevangelie eene beschrijving is van het leven van Jezus in het licht en onder den invloed van het Christendom later dan Paulus, dan moet om tot het „eenvoudige evangelie" van Jezus te komen heel wat ook uit de synoptici geschrapt ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 86
84 die ons in haar worden gebracht — zij is ó lóyog TOV 9iov W a t in qriiAaTa, (Sfj/Acia en axlai ons geopenbaard wordt, is één organisch geheel. "7) Er is één groot centraal feit in de revelatio specialis gegeven, in het komen van God tot den mensch. De „religionsgeschichtliche" methode is peri ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 43
41ook maar de minste reden om aan te nemen, dat wij het verhaal van de geboorte van Jezus uit Maria te danken hebben aan de mythologie van Oosten en Westen, zooals G u n k e l triomfantelijk concludeert? 55) Hij meent dat de ethniseerende en mythologiseerende voorstellingen reeds zoo groot ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 68
66 Zusammenhang". Hij beweert dat daarbij wordt voorbijgezien, dat verwantschap van voorstellingen niet noodzakelijk te verklaren is uit overname en overdracht uit den eenen kring in den anderen, maar dat uit dezelfde psychologische oorzaken en uit gelijke sociale voorwaarden, gelijksoortige voor ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 116
114religiose Gefahr, Freiburg, 1904, pag. 111 — r 84. 37) Theologie und Religionsgeschichte, Tubingen, 1904, pag. 7 vv. 38) E r n s t T r ö l t s c h gaf eerst van zijn gevoelen kennis in onderscheidene artikelen in het Zeitschrift für Theologie und Kirche, z. a.: Die Selbstdndigkeit der R ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 78
7Öbreeder waren dan een spitsburgerlijk verstand verkiest te gelooven. '°4) Maar gaat het verder dan geneeskracht, z. a. de wonderbare spijzigingen, de wandel op zee, dan worden de feiten eenvoudig uit de historie geschrapt. Het transcendente heeft in den grond geen van de natuur ondersche ...
De jongste methode voor de verklaring van het Nieuwe Testament - pagina 94
92te weinig vaste gegevens en te wankel fundament, om bij zoo stoute conclusies niet topzwaar te worden in haren bouw. Dat zij zooveel stof opjaagt, verwondere niet. Het nieuwe en stoute pakt gewoonlijk! Vooral wanneer het zich aandient met de noodige brutaliteit als de eenige oplossing, d ...
van 13
