Filteren
van 105
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 301
WIE A ZEGT MOET OOK B ZEGGEN217van hij als laatste tevens de kroon is. Die mens is uit aarde aarde. God vormt hem van stof uit de aardbodem. Wel blaast Hij de levensadem in zijn neus. Maar dat doet Hij ook bij de dieren, zoals de Prediker terecht opmerkt. De dieren zijn dan ook de e ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 302
218H. BERKHOF„vervult de aarde en onderwerpt haar, heerst over de vissen der zee en over het gevogelte des hemels en over al het gedierte dat op de aarde kruipt" (1 : 28). Het is een lijn die ook verder in de bijbel zichtbaar wordt, vooral in Psalm 8 en in de belofte dat wij met Chr ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 303
WIE A ZEGT MOET OOK B ZEGGEN219tussen een natuurmechanisme enerzijds en een compleet-vrije menselijke existentie anderzijds komt er door te vervallen. Dat brengt mij op mijn laatste punt. Er is geen tegenstelling tussen gebondenheid en vrijheid. Maar de natuurwetenschappen brengen s ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 304
iXondbiiK.GALILEI ALS POSITIVIST Strikt genomen wordt hier een anachronisme neergeschreven: de Franse wijsgeer Auguste Comte (1798—1857) wordt meestal als „vader" van het positivisme betiteld en Galilei leefde van 1564—1642. Maar toch zou men, gezien enkele zeer markante uitspraken van Gal ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 305
RONDBLIK221thuis hoorde bij de zwarte kunst dan bij een wetenschappelijke beschrijving van de natuur" Kepler had die invloed wel aanvaard en Galilei laat zich daarover aldus uit ,,Ik ben meer verbaasd over Kepler dan over de andere grote mannen, die zich met dit wonderbaarlijke natu ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 306
222BROCHURE DS VAN TEYLINGEN formeerden worden daar benauwd onder, maar waarom toch' Naar mijn mening had een werk als dat van Prof Lever al veel eerder moeten verschijnen Het is al bijna te laat gekomen De professoren m de exacte faculteiten der Vrije Universiteit hebben 't zo druk met de ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 307
RONDBLIK223wereldbeeld van de bijbel" werden geheel afgewezen Een bioloog als dr J P de Gaay Fortman, die een antwoord op een zoologische prijsvraag had geschreven, dat met goud bekroond werd, heeft zich bij het „hersteld verband" moeten aansluiten en is slechts lang na de oorlog en ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 308
oekbespreking Dr A Hulshosch O S A , De Schepping Gods, Schepping, zonde en verlossing m het evolutionistische wereldbeeld, J J Romen en Zonen, Roermond en Maaseik, 3de dr 1964, 211 p p , ƒ 12,—, 161/2 X 241/2 c mVolgens p Hulsbosch hebben kerk en theologie tot voor kort over schepping, zo ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 309
BOEKBESPREKING allerlei vragen waarvoor de ontdekkingen van de natuurw^etenschappen de gelovige plaatsen, is gewezen op het feit, dat de Bijbel geen natuurwetenschappelijk „handboek" is (vgl het art van Dr H M Kuitert, De Goede Schepping, Geloof en Wetenschap LXI (1963), p 109 v v ) Deze gedachte ...
1964 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 310
226 zegt, dat ze onverklaarbaar is? Met het voorafgaande hangt dan nog een overeenkomst samen tussen de opvatting van Hulsbosch en de concordistische theorieën, een overeenkomst waarop ik tenslotte nog wil wijzen om te verklaren, waarom ik me afvraag, of Hulsbosch met zijn theologie van de evolut ...
van 105
