Filteren
van 162
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 140
Door deze brief werd de vriendschap gered, maar curator Lohman bleefvasthoudend. Hij uitte de vrees, die bij hem bleef bestaan, met de vol-gende woorden: 'in plaats dat aan uwe volgelingen de oogen geopend worden, en zij beseffen dat, ook in uw oogen, het ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 172
heengreep met behulp van een nationale romantiek, die door hem demo-cratische vleugels kreeg. Aan zijn vele schrijven lag veel studie ten grondslag en een grote am-bitie. Maar er was niet altijd voldoende tijd voor een weldoordachte ver-werking tijdens de avondwandel ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 186
Maar pas in 1905, toen hem bleek dat de impressionistische, pantheïsti-sche en symbolistische school ook invloed uitoefende in eigen kring, ver-zette Kuyper zich heftig. 'Niet tachtig heeft een schrikbeeld gevormd, Kuyper's schrik reactieis teweeggebracht door de jon ...
Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 213
teuren. Zij wilden via de jaarvergadering van de Vereniging een onder-zoekscommissie naar Lohmans onderwijs in het leven roepen. De be-doeling daarvan was duidelijk: Lohman moest zich onderwerpen of deVU verlaten. Als voorzitter van die commissie, dacht Kuyper aan pro ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 389
Amerika. In 1967 werd door die Association het 'Institute forChristian Studies' te Toronto geopend, een universitair instituut datnauw samenwerkt met de VU. Verschillende Institute-docentenhadden hun titel aan de VU verworven. Dat instituut maaktsindsdien het werk van ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 405
niveau van het menschelijk bestaan, d.i. de éénheid van denmenschelijken persoon met zijn hchaam.' Met Freud zocht dezenuwarts bij elke niet-lichamehjke ziekte naar het verborgene, hetverzwegene, het gemaskeerde, het onbewuste. Maar behalve het 'ik'als biologische groo ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 311
concreet werd genoemd, berustte op niet meer dan een hoge matevan waarschijnlijkheid. Het voorstel van ds. D. Scheele van Assen om de zaak van demeningsverschillen tot na de oorlog te verdagen werd door desjmode verworpen. Het voorstel van Berkouwer werd aangenomen. ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 329
Niet alleen de 'meningsverschillen' had men in de oorlog van deagenda moeten afvoeren, ook het 'promotierecht' had toen niet opde agenda moeten komen. Maar dit onderwerp kwam wel langs dekerkelijke weg aan de orde. Daarna kwamen in september de bezwaren tegen de ...
De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 337
zonde' werd bedreven 'die der Kerk schadelijk, of ook bij deOverheid strafwaardig is.' In deze twee artikelen is van openbarezonde en openbare scheurmaking sprake, maar de synode noemdeslechts scheurmaking. De Toelichting op het synode-besluit totschorsing van Prof. Dr ...
Van weledelgeboren tot aktivistens. Dertig jaar V.S.G.V.U. Merlijn 1957-1987. - pagina 61
dat konkreet moet inhouden is op het seminar de 'Idealengroep' inge-steld, die op 7 mei komt met een stuk voor de P.V. waarin konkrete voorstellen worden gedaan. Het idee dat Merlijn de belangen van alle ge-schiedenisstudenten moet of kan behartigen wordt als onmogelijk van d ...
van 162
