Filteren
van 49
VU Magazine 1989 - pagina 104
Dr. C. Jonker: 'Elke gebeurtenis moet je in een kader plaatsen, dat heeft ieder mens.' Foto Bram de HoUandergen waaraan ze lijden geen enkele betekenis hebben voor het beloop en misschien het ontstaan van de ziekte van Alzheimer. In publicaties wordt er nooit over gesproken dat iemand ook ...
VU Magazine 1989 - pagina 105
bevangen te kunnen helpen. Men voelt zich zo schuldig dat men het er maar helemaal bij laat zitten, of vader wordt juist van hot naar her gesleept."Vvoorgeschiedenis hebben," legt Eikelenboom uit.Alles bij elkaar opgeteld, is wel duidelijk dat er voorlopig geen medisch ...
VU Magazine 1989 - pagina 106
"Het tijdperk van de godsdienst heeft plaatsgemaakt voor de eeuw van de wetenschap!" Met het wapen van wetenschap en rede werd, twee eeuwen terug, een poging ondernomen de wereld te bevrijden van machten uit het verleden. Een nieuw, vrij en gelukkig tijdperk zou aanbreken. De geschiedenis leert a ...
VU Magazine 1989 - pagina 107
In tegenstelling tot de Glorious Revolution van 1688-vorig jaar uitgebreid herdacht- die een feitelijk herstel van de Engelse rechtsorde betekende, luidde het uitbreken van de Franse Revolutie, nu tweehonderd jaar geleden, een definitieve verstoring van de oude orde in - het Ancien Régime - en de ...
VU Magazine 1989 - pagina 108
UJccgebracht tot de éne invalshoek, vanwaaruit de onderzoeker de gebeurtenissen tracht waar te nemen. Zo valt de oorzaak van de Franse Revolutie ongetwijfeld te beschrijven in termen van een financieel-economische crisis, Financieringstekort aan de ene kant en stijgende (brood-)prij ...
VU Magazine 1989 - pagina 110
LIJ CClende verschijningsvorm is van het blijvende, het eeuwige, zoals bijvoorbeeld de ideeën van Plato die volgens hen de enig ware metafysische werkelijkheid bezitten. Andere filosofen hebben daarentegen gesteld dat het wezen van wat wij om ons heen zien de verandering is; volgens Herakl ...
VU Magazine 1989 - pagina 109
intellectuele duisternis zou blijven wandelen, hetgeen alleen gunstig zou zijn voor de machtspositie van de heersende groeperingen. Volgens vele toenmalig hooggeplaatste geestelijken hebben zij aldus, door hun nadruk op de macht van de rede en hun afschuw van mystiek en religie, de weg bereid voo ...
VU Magazine 1989 - pagina 111
/ ,_. —^ —^'\-irv'j/;t-n./^ ^^-^C-.^uf^7l^i-a^/ C * . ^ ^ "^^^I 'Tiny)-vu^ 'T jfW'wel een professionalisering die ook bepaalde gevaren in zich droeg en draagt: wetenschap moest en moet instrumenteel zijn voor de vooruitgang van ...
VU Magazine 1989 - pagina 112
Is Lyotard de Cassandra van onze tijd? Of valt toch nog een lichtpuntje aan te geven?UJI UJccJean-Francois Lyotard, ontmaskeraar van 'grote vertellingen' en boodschapper van het postmodernisme. Foto Michiel Klinkhamergen van de kloof tussen droom en daad inspire ...
VU Magazine 1989 - pagina 113
ingeroepen om de politiek te corrigeren, illustreren de onhoudbaarheid van deze vertelling evenzeer, De vierde vertelling schetst de emancipatie van armoede tot 'rijkdom voor iedereen', die het economisch liberalisme ons belooft, mits de industriële produktiewijze zich vrij mag ontplooien. Armoed ...
van 49
