Filteren
van 57
VU Magazine 1996 - pagina 194
vreemde goden te aanbidden is in strijd met de vrijheid van godsdienst en levensovertuiging, en het niet mogen werken op de sabbath hebben we inmiddels ook overboord gezet. Wat dat betreft heeft zich een grote mentaliteitsverandering voltrokken. Met de liberaal-humanistische ethiek van de mensenr ...
VU Magazine 1996 - pagina 196
Opmerkelijk dat u het veel meer eens bent met de orthodoxe dan met de vrijzinnige christenen. "Klopt, dat is inderdaad het geval. Ik houd van duidelijkheid. Nee, vrijzinnigheid leidt nergens toe."Zijn christendom en darwinisme uiteindelijk niet met elkaar in overeenstemming te brengend "Er ...
VU Magazine 1996 - pagina 195
nog een rol. Niets menselijks is ons vreemd, en hierbij al helemaal niet."Ik zou zeggen dat zo'n benadering juist het einde van het humanisme betekent. "Het hangt ervan af hoe je het humanisme typeert. In zijn beste vorm is het, vind ik, geen vergoddelijking van de mens. Ik voel me het mee ...
VU Magazine 1996 - pagina 197
te kunnen worden. Ze denken dat zoiets tolerant en ruimdenkend is: voelen we eigenlijk niet allemaal hetzelfde? Laten we elkaar niet verketteren, hoor je dan, en zoeken naar hetgeen ons bindt; alsjeblieft geen polarisatie. Maar het is juist een van de heerlijke verworvenheden van rechtsstaat en d ...
VU Magazine 1996 - pagina 198
NEERLANDSLANDSCHAPLevend stuifzand Dit is het Aeckingerzand in het zuidoosten van Friesland. Het is een zeer fraai voorbeeld van één van de laatste resten actief, levend stuifzand die we in Nederland hebben. De meeste stuifzanden in ons land zijn ontstaan tussen de tiende en ...
VU Magazine 1996 - pagina 199
NEERLANDSLANDSCHAPLevend stuifzand Dit is het Aeckingerzand in het zuidoosten van Friesland. Het is een zeer fraai voorbeeld van één van de laatste resten actief, levend stuifzand die we in Nederland hebben. De meeste stuifzanden in ons land zijn ontstaan tussen de tiende en ...
VU Magazine 1996 - pagina 200
Wat heet oorlog Historisch en sociaal-wetenschappelijk is er al heel wat af getheoretiseerd over de oorsprong van het verschijnsel oorlog. Maar wat zou daaraan vanuit evolutionair perspectief kunnen worden toegevoegd? En hoe verhelderend is een cirkelredenering?BARTVorig jaar ...
VU Magazine 1996 - pagina 201
% . '^.*>/O'N^fe-^EME^*''ï rè^ues'pyiS'ons aan oorlog in die eerste, veel striktere zin fascineert of beangstigt. Van der Dennen zoekt dus niet alleen een nieuw antwoord, maar ook een antwoord op een nieuwe, heel andere vraag. En dat zou wel eens vaker ...
VU Magazine 1996 - pagina 202
schap gebruikten, in elk geval geen gereedschap dat we nu in fossiele vorm nog als zodanig herkennen, en die naar onze maatstaven maar hele kleine hersentjes hadden. Ze zullen waarschijnlijk in groepen geleefd hebben, en er zullen zich zeker van tijd tot tijd conflicten hebben voorgedaan die met ...
van 57
