Filteren
van 64
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 301
,Van de Goddelicke Eygenschappen.297A. Christus wandelde onder de sondaers maer nochtans bleef hy heyligh, ende wiert niet van de sondige nienschen ontreynight. De Engel en wort niet besmet als hy de menschen met de pest slaet. 2. Sam. 24. 15, 16. ende als hy alle de eerstgeb ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 302
Van298de Goddelicke Eygenschappen.A. Daer door wert by wege van gelijckenisse te kennen gegeven ende verstaen de eeuwigheyt ,,Godts. V. Isdan in Godt geen vervolgh ofte successie, geen eerste noch laetste, geen begin noch eynde? A. Neen. d V. Waer uyt bew ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 303
,Vande Godclelicke Eygenschappen.299dan kranckheyt, te voren hadde hy de werelt niet geschapen, ende daer na heeft hyse geschapen? A. Die veranderinge is niet in Godt, maer in het werck. V. Het heeft den Heere berouwen, dat hy den niensche gemaeckt hadde, Genes. 6. 6. ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 304
Van de Goddelicke Eygenschappen.300uitgedruckt is (gelijck Godt de Heere door sijn Propheten sijn volck Israël heeft laten aenseggen, datse haer bekeeren souden, of datse anders alle souden vergaen) 't zy datse verswegen wort als Jerem. 18. vss. 7, 8, 9, 10. ende hier in dese gealli ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 305
Van de Goddelicke Eygenschappen.301A. Hy voorseyt die door gissinge ende radinge. V. Weet Godt yet anders of yet meer als dat gebeurt is ende gebeuren sal ? A. Ja. V. Weet hy dan oock die dingen die gebeuren konnen, nochtans noyt gebeuren sullen? A. Ja. V. Waer uyt bewyst ghy dat? A ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 306
,,Van302de Goddelicke Eygenschappen.^oude; ende dat de sake niet geschieden soude, om datse Godt voorsien ende besloten heeft, het welck seer absurd ende ongerijmt is. Want soo sal hem de Heere moeten reguleeren na de saken buyten hem gestelt, ende soo sal in Godt gest ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 307
:,Van de Goddelicke Eygenschappen.303seght de eene te sullen geschieden, de andere niet, op datse alsoo de grootere onmogelickheyt van het eene, boven 't andere vertoone. En dat dese plaetse blijckt seer klaerlick alsoo moet verstaen worden want soo in Tyrus ende Sidon niet a ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 308
,304d dVande Goddelicke Eygenschappen.A. Ja. V. Hoe veelderley is de wille Godts? A. Eenderley. y. Waerom en magh men niet seggen, dat'ertweewillen in Godt zijn? A. dat 'er dan twee Goden souden zijn. V. Wil Godt goet en quaet met eenen wil; ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 309
Van de Goddelicke Eygenschappen.305anderen ten aensien 't gene Godt van sijn welbehaende 't gene hy niet en openbaert. gen openbaert Ende soo wort Godes wil onderscheyden in den verborgen, ende in den geopenbaerden wil. Ten derden, zoo wort de wille Godts gestelt, niet alleen tweede ...
Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 310
,:Van de Goddelicke Eygenschappen.306 dV. Wat noemt ghy den verborgenen wille Godts? A. Dien wil, die daer aengaet alle die dingen, die Godt ons niet geopenbaert heeft, daer van dat wy den sin des Heeren niet vernomen hebben 't zy ten deele, of in eenige particuliere circumst ...
van 64
