Filteren
van 1589
De Ethiek van Karl Barth.
VI. Earth's protest tegea het menschelijk, psychisch hebben en bezitten wordt verstaanbaar, wanneer hij van de heiliging zegt, dat ze niet is „een bezit en roem van den mensch''^). Dat is voor Barth identiek: ezit en roem. Want waar bezit is, menschelijk hebben, me ...
Ons Pinksterfeest?
Hebben wij er naar verlangd? Och, dat weten we misschien zelf niet. Indien we maar eens verlangden naar het echte verlangen!Want zie —• dé bruidegom, die heenging van zijn volk, heeft zijn volk lief. Hij beloofde zijnen discipelen: „ik zal U geene weezen laten!" En de jongeren van Jezus wa ...
De Ethiek van Earl Barth.
VII. Alleen de miseria (ellende) wekt Gods misericordia (barmhartigheid), zegt Barth. Vooral op dit punt trekt Noordmans de lijn van Kohlbrügge naar Barth 1). Loopt deze gedachte geen gevaar, wanneer de heiliging beschreven wordt als „het antwoord van den gerechtva ...
Zaaien en maaien.
Daden zijn zaden.Bij handen vol strooien wij eiken dag de korrelen uit.Want al wat wij bedenken of doen, onze inblijvende en onze uitgaande daden, onze verborgene en openbare, al wat xdt onzen wil en ons begeeren opkomt, zijn geen stofdeeltjes die op den wind verwaaien, maar zaadkor ...
De Ethiek van Karl Barth.
VIII. (Slot.) We hebben er reeds op gewezen, dat volgens Baith de theologische ethiek ons nooit met een beroep op scheppingsordinantiën of met een beroep op Schriftwoorden mag zeggen, wat Gods gebod is. Barth is er zeer bevreesd voor, dat men van de wei gaat maken ...
Profeteeren over beenderen.
Als de Kerk van Christus het evangelie uitdraagt in de wereld en tot de wereldsche menschen, is dit nog steeds een profeteeren over dorre doodsbeenderen.Een zeggen: Gij, dorre beenderen! hoort des HEEREN Woord.Daarom hebben wij er vaak zulke kleine verwachting van.Wij hebben ...
Ons geloof en onze intellectueele moeilijkheden.1)
Als we boiveii deze artikelen schriJTeu „Ons geloof en onze intellectueele moeilijkheden", ligt dat opschrift min of meer in de lijn van de bekende tegenstelling „geloof en wetenschap". Dat we toch het eerste kozen, is doordat we ons een meer begrensd doel stellen dan de behandeling van het zoo v ...
Een gemengd huwelijk.
Daar is nu weer de invloed van de vrouw te lezen in de Heilige Geschiedenis.De twee menschen, die in het leven van een iemand van zoo groote beteekenis zijn, die twee zijn de moeder en de vrouw. De moeder heeft een sterke invloed op de ziel van haar kind. Het kind groeit als het ware op te ...
Ons geloof en onze intellectueele moeilijkheden.
II. In ons eerste artikel trachtten we aan te geven, wat we op het oog hebben met die zoogenaamde iiitellectueele moeihjkheden, die niet het minst voor vele jongeren in onze dagen zulke ernstige struikelblokken vormen met betrekking tot hun geloof. Welnu, welke hou ...
Ons geloof en onze Intellectueele moeilijkheden.
III. We gaven in ons vorig artikel eenige wegen, aan, waarlangs men zooal de oplossing van het vraagstuk, dat ons bezighoudt, gezocht heeft en nog zoekt. Het beheerschende was bij elk van die zoogenaamde Oiplossingen, de visie, die men heeft op het geloof. En inder ...
van 1589
