Het „krljgen" van teksten.
Onze lezer K. te IJ. vraagt, wat we te denkeu hebben van het „krijgen van teksten".Niet, dat hij-zelf er mee verlegen zit.Integendeel, hij acht dit z.g.n. krijgen van ychriftwoo'iden als een antwoord Gods op^ het ge])ö'.l, als raad in verlegenheid, als leiding bij het nemen eener mo ...
Grijp naar het eeuwige leven!
Grijp naar het eeuwige leven! ' A. " •"In deze weinige woorden wordt u van dén hemel uw Nieuwjaarsroep ing gezonden, o mijn ziel, Uw roeping voor elk jaar. Uw roeping voor eiken dag. ilaar uw roeping dan toch ook.^^flf, el^^m. dag van dit pas begonnen jaar. •5i^, «'^: : ; ^%< ftM ...
Uitgerekend....
Israël had het uitgerekend.Men had een toestand geconstrueerd, waarbij God helpen moest.Het had er allen schijn van, dat men God zoo ongeveer kon voorrekenen, dat Hij nu wel verplicht was te helpen. De som kwam immers uit!Denk maax na: boven de ark woo'ude de heiligheid des H ...
Prof. Haitjema's egaal kerkbegrip.
I. Na de breede uiteenzetting van Prof. Haitj'ema's bezwaren t^egen de isynode van Assen volge nu in afzonderlijke korte artikelenreeksen „onze kritiek.Voorop ga 'dan het eigenaardig kerkbegrip', tot Prof. Haitjema er op ha blijkt te houden.Zijn , , a ...
Prof. Haitjema's egaal kerkbegrip.
H.Krachtens Prof. Haitjema's egaa, l kerkbegrip is de kerk een „preek"-kerk.Daarom verwijt hij aan de Asser Synode, 'dat zij „het S)chriftgezag niet (heeft) gepropageerd", door het Schriftgezag te „preeken".Ook decreteert hij: „Tusschen de belijdenis vaii het Schriftgezag en ...
Het wezen der zonde.'
. Een iegelijli: die de zonde doet, die doet oolv 'de ongerechtiglieid; want de zonde is de ongereclitig-tieid. 1 Joli. 3:4.Niemand heeft treffender dé zonde in haar verfoeilijk karakter geteeken-d, dan juist de apostel der liefde, de discipel, die duidelijker dan de andere jongeren leefde ...
Prof. Haitjema's formalistisclie Scïriftbeschouwing.
Blijkens zijn artikel over „De Asser Synode en het Schriftgezag" lijdt Prof. Haitj-ema niet alleen aan een egaal kerkbegrip, maai" ook aan een formabstische Schriftbeschouwing.Hij beziet de Schrift eigenlijk alleen van den formeelen kant.Hij legt er nadruk op — en zeker niet ten of' ...
Hond en Leeuw.
Als het bloed des Nieuwen Testaments wordt uitgestort, dan wijkt het morgenlicht van het Oud Verbond voor de middagzon der waarheid. Ook de Prediker komt in den Messias, tof rust. Zwaar drukte de dood op zijn leven. Hoor liem klagen: een levende hond is er nog beter aan toe, dan een doode leeuw. ...
Onze Lijkbezorgers en de Crematie
Onze lezer v. H. te R. vraagt: „Mag een Gereformeerd, begrafenisondernemer en lijkbezorger een hem verstrekte opdracht inzake erematiebezorging uilvoeren, of gebiedt zijn beginsel zulk een opdracht pertinent te weigeren? "Gelijk het me meermalen gebeurde, moet ik het ook in dit geval, eer ...
Prof. Haitjema scholasticus.
Is dat niet wat ver gezocht om Prof. Haitjema een scholastiek theoloog te noemen? Als men wat hij schrijft legt naast de Summa van Thomas van Ac[uino> h.v., is er dan wel een vergelijking mogelijk? Toegestemd moet wo-rden, dat er een breed verschil in vorm is.Zijn de gesch ...