Filteren
van 22
de achtergrond van een radicale onderwijsvernieuwing. IV.
Practisch Christendom. De Quakers zijn steeds geweest menschen van 't z.g. practisch Christendom. Het^gaat volgens hen niet om een Kerk al^ mysterieus verlossingsinstituut, maar om het bouwen van het Koninkrijk Gods hier op aarde, om den opbouw eener nieuwe mensche ...
De achtergrond van een radicale onderwijsvernieuwing. V.
Redelijke der dingen. Waarin B. de kinderen wel wil beïnvloeden is „hen 't redelijke der dingen te laten zien. Hen er toe te krijgen, dat redelijke te gehoorzamen".B. gebruikt hier een beeld, ontleend aan de beweeg der hemellichamen. Een hemellichaam heeft z ...
De achtergrond van een radicale onderwijsvernieuwing. VI.
Gemeenschapsleven. Hier raken we nu een der kernpunten van 't opvoedingssysteem van Kees Boeke. De Werkplaats zouden we in zekeren zin een gemeenschapsschool kunnen noemen. De problemen van de samenleving hebben steeds de intense belangstelling gehad van Boeke. ...
DE ACHTERGROND
van een radicale onderwijsvernieuwing vu ’t Gezin model voor het gemeenschapsleven.Hjeeft Kees Boeke bij de w ij z e van samenwerking het oog op de cellen in een levend organisme, wat den geest, de sfeer betreft noemt hij als ideaal bij de ordening van het g ...
DE ACHTERGROND
van een radicale onderwijsvernieuwing vm Sociocratiscne ordening. Dit monisme komt tot den modernen menscti met een nieuw evangelie: Sociocratie, zelfordening van de groep. Kees Boeke gaf een geschriftje uit onder dien titel en heeft dit later uitgewerkt in „ ...
DE ACHTERGROND
Monisme en synthetische levenshouding.Boeke noemt zichzelf monist.’ualisme is volgens hem de eerste fase van het menschelijk denken. Daarom verwerpt hij wat de bijbel zegt van den duivel, die eenmaal in den poel des vuurs zal worden geworpen. Dat is maar „een primitieve voorstelling ...
DE ACHTERGROND
van een radicale onderwijsvernieuwing X(siot) Het, „nieuwe Christendom”. Voor de kerk heeft Kees Boeke evenmin waardeering als de Quakers dit hebben. De ^erk heeft immers Jezus' leer veranderd. En bovendien Jezus zelf stichtte nooit zoo'n organisatie. 97) ...
BEROEPSKEUZE
„Wat moet mijn jongen worden? " ziedadr een vraag, die vele vaders en moeders bezighoudt; die aan ouders en opvoeders heel wat hoofdbreken kost.Dat kan ook niet anders. Als een mensch genoodzaakt wordt zijn dagelijkschen arbeid met tegenzin te verrichten, als hij een baan heeft, die hij in ...
IS HANDHAVING VAN DE LEDEN VAN DE PARTIJ VAN DEN ARBEID BIJ HET CHR. ONDERWIJS EISCH EN CONSEQUENTIE DER INTERKERKELIJKE SAMENWERKING?
I. In een .artikel onder het opschrift: „Doorbraak en afbraak" in het orgaan van het „Christelijk Gymnasiaal en Middelbaar onderwijs" van 8 Febiiiari, pg. 295 vlg: g., onderwerpt Dr Buitendijk, leeraar bij het Chr. M. O. te Amsterdam, de hoofdartikelen in „Trouw" v ...
IS HANDHAVING VAN DE LEDEN VAN DE PARTIJ VAN DEK ARBEID BIJ HET CHR. ONDERWIJS EISCH EN CONSEQUENTIE DER INTERKERKELIJKE SAMENWERKING?
III. 6. Het karakter van de school. Maar nog dringender wordt nu het probleem: Moet dan ons Christelijk onderwijs niet bovenal aan de kinderen des Verbonds den eenig juisten weg wijzen naar de Kerk? Mijn antwoord hierop luidt onomwon ...
van 22
