I. Naar aanleiding van het onderwijs-debat in de Kamer. - pagina 32
32
'
natiën ondanks haar onaandoenlijkheid, kunnen uitdrijven naar het volle zuivere licht Begrijpt ge niet, dat het misleiden, dat het een oogenblik schoon kan schijnen, voor een korte wijle het volk den voet op den n^k te zetten, wetend dat het straks, door u gered en rijk getnSftikt, u danken en loven zal dat ge dien hardvochtigen moed helit-gehad. volk is krank. Zie, in uw hand is een kostelijke zalf. Die zalf zal de wonde genezen.
Uw
Die vlieg. Maar, zeg zelf, bedorven worden? .
om die vlieg uw kostelijke artsenij aarzelt nog? De wonde uws volks moet geheeld, en met geestdrift en uit volle overtuiging immers wrijft ge die hinderlijke, die verdoolde, die albed<n-vende vlieg tnsschen raag dan
Wie
uw
vingeren dood ? Wat erger nog misleidt: er is aan de apotheose van den Staat een ware zijde, en niet het minst door die schijnwaarheid boeit het stelsel van Staatsalmaeht den sterken geest. Er moet iets boven het individu, boven alles zijn, dat het thatis levend geslacht met de komende geslachten verbindt. De behoefte aan dat iets ligt op den bodem van ons hart; spreekt te sterker naarmate men langer jaren op den vrijen wil, als op de punt eener naald, het lot der natiën wentelen liet en dringt zich 't sterkst juist op aan machtige geesten, die, hnn meerdere vruchteloos om zich heen zoekend, en toch voor hun evenwicht dat meerdere niet kunnende missen, niet rusten eer ze dat iets, dat boren alles is, grepen, om het te dienen. Betreed nu het terrein des Geloofs, en die Meerdere ontdekt zich u, en Hij, die boven alles en alle geslachten en natiën Heer is, vervult u dien dorst van het hai't, die leegte van uw geest, herstelt het evenwicht in uw natuur en karakter. Hem te dienen is nog opheffing en verhooging voor den edelsten, machtigsten geest. Maar ook, bleef Hij schuil voor het zielsoog, dan moet dat iets boren alles wel in het machtigste dat op de aarde, is gezocht worden, en waarin concentreert zich het denkbeeld van macht en grootheid op aarde sterker, dan in den allen dwingenden Staat ? Eerst in de aanbidding van een machtiger, kan de sterke geest rusten. En daarom of voor den levenden God op de knieën, óf de apotheose van den ^aat! Nu wanc niemand, dat hiermee oordeel zou geveld zijn over 3.
:
Kappeyne's innerlijk leven. Dat ware in het publiek debat contrabande. Over iemands persoonlijke vroomheid in het publiek te spreken, overkomt den man van ernst niet, ontsiert de pers. Slechts het staatkundig stelsel van den Volksvertegenxooordiger brachten we ter toetse. In dat stelsel nu vernamen veel
van
we
^^x\ grenzeloos machtigen,
niets van d.
i.
den Al machtigen God,
absoluten Staat,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1875
Abraham Kuyper Collection | 176 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1875
Abraham Kuyper Collection | 176 Pagina's