I. Naar aanleiding van het onderwijs-debat in de Kamer. - pagina 28

28 Ferdrukking des noods der mindej-keden/

Toch gevoelde zelfs de heer Kappeyne van de Coppello, dat zulk een woord kans liep, als te ongelooflijk, niet in vollen ernst' te ^ worden opgevat. Ijlings voegde de vaardige spreker daarom een uitlegging aan zijn bedreiging toe, om waarborg te bieden tegen misverstand. Hij wist door wien hij wilde verstaan worden en koos bijbeltaal. Dan moeten de minderheden maar onderdrukt worden, want de vlieg die des apotkekers zalf stinkende maakt. is ook in de Schrift thuis. Denk aan zijn opmerking over het eschatologisch karakter van Jacobus' Zendbrief. Hij wist dus wel, dat de Prediker spreekt van een doode vlieg, die 's apothekers's zalf doet zwellen en stinken. Maar dat » doode" liet hij weg. Immers bij de doodo vlieg waren de vingerkneep overbodig, die het overdrukken der minderheden" symboliseeren moest. Zooverre gaat, wat wilt ge, de minachting of de verblinding dat men zijn plan tot onderdrukking, in stee van het te zelfs, bemantelen, in al zijn schrilheid voor de ooren van zijn tegen-

dan

zijn

zij

Kappeyne

stander uitroept. Zelfs een Napoleon begreep, juist ter vestiging van zijn tyrannie over de volkeu, de klank der vrijheid in de hoogste tonen te

moeten uitspelen.

Ook dit keurt men tegenover de minderheden van het Nederlandsche volk onnoodig oponthoud, een weelde, die men sparen kan. Zeker van zijn overwicht en overmacht, speelt men het spel van de spin met de vlieg. Zelfs prikkelt men u door het krasste woord tot tegenstand om straks zich met het breken van dien tegenstand te vermaken. Ter verantwoording geroepen, heeft de heer Kappeyne niet geschroomd het luide te verklaren: //Liever geen minister; maar kon iets mij bewegen om mijn rust prijs te geven voor de portefeuille, het zou zijn de lust om !" dien tegenstand eens te breken Men zegt, dat grootsche historische figuren door een onbewust assimilatie-vermogen, sympathetische doublures van hun eigen karakter vormen. Bezit ook Prins Bismarck die magische kracht? En de liberalistische pei^? Hoor de N. Rotterdamsche. Reeds nu schetterende fanfares om Achilles' terugkeer in de slagorde met uitbundig gejuich te begroeten. Ook zij herhaalt: dat de minderheden moeten buigen voor de meerderheid. Van het //Beloofde land" gewaagde Kappeyne onlangs. Israël dacht aan dat «Beloofde land,', toen het bij de tichelovens van Pitom en Raamses verkwijnde. Riep wellicht het Farontisch karakter van het program de beeldspraak van Kanaan voor zijn geest?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen