Gemengd Nieuws.

Dowie’s afscheid Zondag i Oc'. 1.1. nam de man afscheid van zijn geliefd Zion City en zijne gemeente. Het afscheid, zoo lezen we, was recht ha(r)telijk.Vooral Mrs. Dowie en haar zoon Gladstone werden geluk (? ) gewenscht. In de ruwste bewoordingen beschuldigde hij zijne echtgenoote van ontrouw en zijn zoon van oproer tegen het wettig gezag—lijn vader.

„Mij is gevraagd, zeide Dowie, of ik mijne echtgenoote kan vergeven. Ja, ik vergeef haar. Maar nooit kan ik haar in hare eer herstellen. De bankier vergeeft den kassier die hem bestolen heeft, maar zal hem den sleutel tot de brandkast niet meer toevertrouwen.

„Ziek ben' ik niet, " vervolgde hij. sMijn kwaal is een gebroken hart. Vijfentwintig jiren lang heb ik met mijne vrouw geleefd. Haar privaat leven was een schande. Eiken dag werd ik door haar beleedigd. Zij zeide, dat ik minder verstand had dan een hond. Duizendmaal heb ik haar vergeven. Of ik haar ooit terug zal zien, weet ik niet. De dagen des levens, die mij nog resten, zullen worden besteed vo r het Koninkrijk Gods.”

Dowie dacht Dinsdag te vertrekken naar Mexico. Hij beweert, dat hij aanstaande voorjaar zal terugkomen, wanneer hij een huis wenscht te bouwen voor Koning Jezus, op den berg Karmel, welk huis de Heiland in gebruik zal nemen als hij op aarde komt om het Duizendjarig Rijk te stichten, bij welke gelegenheid Christus — altijd volgens Dowie — eerst te Zion City en later te Jeruzalem zal verschijnen en zitten op den troon van zijn vader David."

Dowie wil dus nog altijd voor den 3den Elia doorgaan. Hij schijnt nog niets geleerd te hebben.

Felix Meillon, - redacteur van het blad France et Evangile, deed, gelijk hij beweert, in overeenstemming met vele priesters en leeken, eene oproeping tot vorming van een Fransche nationale kerk op een program waarvan de hoofdzaak is: »Los van Rome; " met het Evangelie als grondslag. Elke parochie moet absoluut onafhankelijk zijn, maar de parochieën van een zelfde streek moeten zich met elkander verbinden. De besturen der cultusvereenigingen moeten door »Nationaal-Katholieke" kiezers gekozen worden; de bisschoppen behooren door de priesters gekozen te worden; de priesters behooren vrijheid te hebben om zich in den echt te verbinden, enz.

Het blijkt echter, dat deze oproeping nog maar weinig weerklank gevonden heeft. Want tot hiertoe hebben zich in het geheel nog maar vier vrije Roomsche cultusvereenigingen geconstitueerd, en dit niet op religieuse gronden, maar omdat men priesters, die door hun bisschoppen waren afgezet, wilde handhaven. Maar het ligt voor de hand, dat zulke vereenigingen niet door de regeering zullen erkend worden; zij zijn ook niet in overeen^ stemming met de wet op scheiding van kerk en staat;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen