1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 115

m Zoo bestaat er dus een gespannen verhouding tusschen het onbewuste met zijn schat van pijnlijke ervaringen en verdrongen veiboden begeerten en het bewustzijn met zijn besef van moraal, van goed en kwaad. Deze spanning kan leiden tot het ontstaan van bepaalde zielsziekten, de z.g. neurosen, Bij de behandeling van deze neurosen moet de zenuwarts probeeren m te dringen in de geheimen van het onbewuste zieleleven Hij moet de verboden verlangens en de pijnlijke levenservaringen piobeeren op te sporen Zij moeten weer bewust worden gemaakt, opdat de patient opnieuw gelegenheid krijgt ze onder het oog te zien en zoo mogelijk leert ze op de juiste wijze te verwerken. Het onderdeel van de psychologie, dat zich bezighoudt met de techniek van de exploratie van dit onbewuste zieleleven, is de ,,dieptepsychologie". Zij wil dus trachten de geheime taal, waarin de inhouden van het onbewuste zich plegen uit te drukken m de droomen en m de spontane invallen der menschen, te ontraadselen Is de dieptepsychologie dus ontstaan in de psychiatrische kliniek. ZIJ heeft zich niet beperkt tot het ontwikkelen van een therapeutische techniek. Allengs is zij uitgegroeid tot een levens- en weieldbeschouwmg en heeft ook het religieuze leven van den mensch m zijn beschouwingen betrokken. Zoo 15 het ontleedmes der psycho-analyse, om met Hutter te spieken, geworden tot een zwaard tegen de leligie. ^) De drie belangrijke dieptepsychologische scholen zijn de psychoanalyse van Freud, de psycho-synthese van Jung en de Individualpsychologie van Adler. De leer van deze scholen is niet gelijk Zij komen hierin met elkaar overeen, dat ze groote waarde hechten aan het onbewuste zieleleven. Maar m de uitwerking van deze gedachte gaan zij ieder een eigen weg, zooals straks blijken zal. ZIJ hebben ieder een eigen opvatting van het levensconflict, dat voor sommigen een oorzaak van een neurose wordt. Freud zocht dit m het conflict van sexuahteit en moraal, zij het dan dat het begrip sexualiteit zeer ruim wordt genomen Adler meent m den strijd tusschen machtsbegeerte en gemeenschapszin de kern der levensproblematiek getroffen te hebben. Jung's opvattingen komen gedeeltelijk met die van Freud overeen, hij neemt echter het begrip libido zeer ruim en beperkt het met tot de sexueele begeerte. Deze verschillen m zienswijze maken het onmogelijk de beschouwingen over de oorsprong en beteekenis der rehgie, zooals die worden voorgedragen door de leidende figuren dezer scholen, samen te vatten. ") Dr A Hufter — De psycho-analyse tegenover het Christendom kant en Dokter , 2e jaargang

„Predi-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen