1943 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 109

103

voor overgangen en eindexamens, enz. Maar ik zie met in, dat ons eigenlijke onderwijs, en dat is toch de gewone les niet wetenschappelijk ingesteld kan zijn. Dat wij daarbij met problemen bezig zijn welke de wetenschap leeds lang achter zich heeft laten liggen verhindert ons niet om daarin op gelijksooitige wijze bezig te zijn als de hedendaagse beoefenaren der wetenschap bezig zijn met de hunne Als wij maar mzien dat het niet-theoretische, zoals dat zo vaak in ons onderwijs voorkomt ons niet scheidt van de wetenschap maar ons met haar verbindt Eisen van wetenschap en eisen van didactiek botsen dan ook niet met elkaar maar hggen veeleer m elkanders verlengde Als WIJ zo ons werk zien za] het geestelijk meer geadeld worden en zullen wij natuurkundeleraren m het bizonder, dankbaar zijn voor het voorrecht, dat geen vak den leerling duidelijker demonstreert wat wetenschap is dan het onze. Tenslotte de vraag, hoe we de natuurwetenschap en m het verlengde daarvan, ons onderwijs, hebben te plaatsen m het kader dei christelijke wereldbeschouwing Deze vraag dringt zich na hei voorgaande vanzelf aan ons op. Daarin werd toch steeds weer de nadruk gelegd op de onzelfgenoegzaamheid zowel van het denken als van de waarneming op de onzelfstandigheid van begrip en oordeel En nu moge juist in die onzelfstandigheid en relativiteit van het menselijk denken tevens de mogelijkheid opgesloten liggen van een oneindige voortgang van dit denken, het menselijk hart kan daarin met rusten, het vraagt om een rustpunt reeds nu midden m het tijdelijke denken Het positivisme kent, of liever erkent die problemen met Volgens deze opvatting is de zm der wetenschap een zodanige beschiijvmg der verschijnselen te geven dat zij voorspelbaar zijn en een andere zm heeft wetenschap niet Hiermee valt het positivisme weer terug in de vakwetenschappelijke houding, of liever, ze laat geen andere problemen toe, als die, welke voor vakwetenschappelijke beantwoording vatbaar zijn Elk probleem komt z i uit de wetenschap voort, en kan ook alleen door haar zelf volgens haar eigen criteria beantwoord worden Maar, zolang men onderscheidt de feiten en de beschrijving der feiten blijft intussen toch de vraag branden waarop de mogelijkheid van beschrijving der feiten berust en wat de diepere grond is \ oor de voorspelbaarheid der feiten Blijft men op deze vraag het antwoord schuldig dan hangt het denken geheel m de lucht Inderdaad is de voorspelbaarheid der verschijnselen voor de natuurwetenschap het enig mogelijk critermm der waarheid maar daaimee is de geheel andere vraag naar de zin der voorspelbaarheid en daarmee de zm der wetenschap nog met beantwoord Niemand

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen