Ik heb de sleutels der hel en des doods.

(Paschen).

En I'k heb d© !Sl©ut©ls der h'©l en des doods.

. Daarmee hielden de Overpriesters geen rekening. Zij waren op' alles bedacht.

Zij d©d©n niets of-zij bezonnen zich' eerst, welke daarvan de gevolgen konden zijn.

Daarom wilden zij zelfs 'gaarne het opschrift boven het kruis veranderd zien.

Ook de profetie van Christus' opstanding liet hun geen rust.

De jongeren vengaten die.

Maar zij niet.

Zij isprak'en 'tot Pilatus: , - , D'ez© verleider heeft, nog levende, gezegd: Na drie dagen zal Ik' opstaan!"

En zij verzoichten pmi een waciht.

Maar zij wisten niet, wat Christus'h'a.d meegienomen in Jiet graf.

De sleutels der hel en des doods la^en bij Hém'.

Zijn Godheid week van Zijn mfenschelijk lichaam ook in den grafkuil niet.

En is het niet God, di© d© doodon levend mlaalt't en d© dingen, die niet zijn, roept, alsof zij waren?

En ik 'heb de sleutels d©r |hel en des doods.

Daarmee hield Klatus geen rekening.

Uit het norsche ©n bitse antwoord, dat hij den overpriesters gaf, bleek, hoezeer hij was verstoord.

Hij had Jezus willen redden en hjad. het. niet gekund.

Zoo stelde hij het zich althans voor.

Maar het oordeel moet luiden: Hij heeft heit niet g©durfd. Vreeselij'ker nog. Hij 'heeft het niet gewild.

En nu istaat hij voor een voldongen feit.

Jezus is dood.

Daaraan valt niets m'eèr te veranderen.

Hij geeft toestem'ming, dat het graf verzegeld woirdt.

Het lijkt h& im leen overbodige maatregel.

Maar er is niets mie© v©rbeurd.

Zijn geweten zal hem nog - wat napijn veroorzaken. Dan is het evenwel uit.

Hij is van den Dweper-Koning , af. Af?

Dat Hij, 'Wiens koninkrijk niet van deze wereld was, weer in deze wereld zou treden, omdat Hij had de sleutels der hel en d©s doods, vermoedde de 'Stadhouder niet.

En Ik Jieb de sleutels der hel en des doods.

Daarmee hielden de wachters geen rekening. Zij stonden daar zoo zeker bij het eenzame graf. In het volle bewustzijn van ïxun kracht.

Mochten Jezus' discipelen komen om den spelonk te openen en het lichaato huns Meesters weg te stelen, dan zouden zij het weten te verhoieden.

Tot zij opeens , als vaaMeurige lijken tegen den grond vielen.

De sleutels werden in het grafslot gestoken.

De Dopde kwam uit.

En de roemi lag op Zijn lippen; Ik' ben levend in alle eeuwighieid. Amen.

En Ik heb de sleutels der hel doods. en deis

Daarmee hield de duivel wel en ooik' weer geen rekening.

Niemand fean een psychologie des duivels geven. Niet alleen heeft de duivel geen ziel, maar ook zijn geieistesleven staat te ver van ons af, dan dat wij er - een beschrijving van zouden kfunnen bieden,

Zoo isluw als de duivel is geen mensch.

Maar zoo dwaas iook niet.

Hij wist van te voren uit de openbaring, dat hij den strijd tegen Christus moest verliezen. En toch dreef ide wanhoop hem er toe om te strijden alsof hij wel kon winnen.

Het is hem! bekend, daf hij geen der uitverkorenen uit Christus' hand kan rukken.

En niettemin dwingt zijn booze natuur hem om het toch te beproeven.

Hij kende de iprofetie, dat Christus ten derden dage zou verrijzen.

Des ondanks zal hij, toen Christus de sleutels der hel en des doods hanteerde èn in glorie verrees, gehtiild hebben als een gewond dier.

En I'k heb de sleutels der hel en des doods.

Daarmee houdt de kerk des Heeren wel rekening.

Daarom roept zij telken jare een Godgewijd Paschen uit.

Daarom , laat zij haar Paaschliederen opklinken.

Daarom herhaalt zij van de kansels den Paaschgroet: de Heere is waarlij'k opgestaan en Hij is van Simon gezien.

Maar houdt zij er wel genoeg rekening mee ?

Waarom is de christenheid van thans op den Paaschtnorgen niet blijder igestemd?

Waarom duldt zij in haar midden, die het heerlijk Paaschwonder loochenen?

Waarom overstemt zij m'et haar Paaschjubel niet alle ongeloofsgeschrei ?

Waaroari uit het triomfgevoel zich niet krachtiger, als anderen snialen: uw Jezus is dood.

Waarom lacht zij niet zalig: Hij is dood geweest en ziet Hij leeft, want Hij heeft de sleutels der hel en des doods?

En Ik heb de sleutels der hel en des doods. '

Houdt gij daar ook persioonlijk rekening mee?

Christus kan die sleutels tot twee aanwenden. doeleinden

Om u in den dood op te sluiten.

Of om u uit den dood uit te leiden.

Hebt gij al geroepen tot den Levensvorst, dat

Hij uw ziel van het verderf verschoone?

Dan mlag uw opstandingsvreugde ongeveinsd zijn.

Dan gelooft gij niet alleen, dat Christus leeft.

Maax ooli dat .Christus leeft in u.

Dat niet alleen uw kennen, doch ook uw leven hier slechts ten deele is.

En dat gij strak's nog intenser zult leven in de opstanding der rechtvaardigen.

; Straks wordt de sleutel in het slot van uw graf omigedraaid. Dan herrijst gij.

En uw aangezicht zal blinkten gelijk het aangezicht van Christus op den morgen der opstanding.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen