Oud Jestament en ,,traditie", groep en ,,wet"

Nog steeds vertelt De Waarheidsvriend:

Vervolgens word ik (ds Timmer, Herv. pred.) in het artikel van ds van der Zee (eveneens Herv. pred.) beschuldigd van Roomse tendenzen, omdat ik de traditie stel boven de Heilige Schrift.

Letterlijk citeer ik: In feite fundeert men zich op de Dordtse Kerkorde en op de traditie. Het blijkt moeilijk te zijn om Hebr. 7 : 12—18 te verstaan (Want het priesterschap veranderd zijnde, zo geschiedt er ook noodzELkelijk verandermg der wet, vers 12 en „want de vernietigmg van het voorgaande gebod geschiedt om zijner zwakheid en onprofijtelijkheld wil").

Voorts wordt er door ds Van der Zee op gewezen, dat een 20-tal jaren later na de verschijning van de brochure van dr J. de Ltad van Wijngaarden deze ook tot andere overtuiging is gekomen en wel is begonnen om gezangen te laten zingen.

En voorts herinnert hij ons aan een uitspraak van ^ de vroegere voorzitter van de Geref. Bond, ds van Grieken:

Wij hebbeu het Nieuwe Testament, een N. T. predikatie, N. T. Sacramenten, N. T. formulieren en gebeden, doch het lied ontbreekt, afgezien van „Enige Gezangen" achter de Psalmen.

En dan volgt de conclusie: De band aan het Woord lijkt mij beter dan de ketting van het tot kenmerk verheven berijmde Psalmboek.

Tot zoover het verhaal in het Ned. Herv. orgaan. We hopen maar niet, dat de exegese van Hebr. 12 geschiedt naar het hierboven gereleveerd model. Voorts deelen we de meening, dat niet een psalmberijming kerkelijk „kenmerk" is. Dat is alleen de vrflmaking van den dwang tot ongehoorzaamheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen