Vrije Universiteitsblad 1936-37 - pagina 54

588 schap beoefenen zonder gevaar, het is onmogelijk. Ook dat is naar G o d s voorzienig bestel. Het wereldsche, demonische leven oefent groole macht en bekoring uit. Soms schijnt zij onweerstaanbaar. Dat leven organiseert eene tentoonstelling van permanent karakter, waarop telkens in andere vormen en onder andere voorwaarden zijne rijkdommen worden aangeboden. De wetenschap van den zich autonoom wanenden mensch is verleidelijk. Die wetenschap beroemt zich telkens weer op hare vrijheid en op de door haar behaalde triomphen. De gansche legerschare, welke zich in haar dienst heeft gesteld, propageert haar door te vertoonen hare vele hulpmiddelen en hare rijke resultaten. Ook al schijnt zij thans in vele opzichten in discrediet, zij behoudt hare macht, want in de geestesstroomingen, welke aan de winnende hand zijn of schijnen te zijn, treedt zij op met nieuwe vindingen, d.w.z. met oude vindingen in een nieuw gewaad. De gevaren zijn het grootst als Satan verschijnt in engelengestalte. Het menschelijk hart is arglistig, meer dan eenig ding. Het wapen in den strijd met en tegen die gevaren is de trouw, het geschenk Gods, de vrucht van het gebed. Trouw moet blijken. In het leven en in de wetenschap. Trouw noopt tot een veilig verkeer, zoowel in het leven als op het terrein van de wetenschap. Trouw dringt tot eenheid in denken en spreken, en in spreken en handelen. Trouw leidt tot geestelijke soliditeit. Trouw wordt beloond met vertrouwen in den eigen kring. Wederzijdsche en wederkeerige trouw beschermt leven en wetenschap. Zij behoudt, versterkt en verdiept de samenwerking en wisselwerking. Door haar geeft deze werking rijke vrucht. W a a r gehoorzaamheid, liefde en trouw worden gevonden, daar is wijsheid. Wijsheid in het leven, wijsheid op het erf der wetenschap. Wijsheid is iets anders dan wetenschap. „Wetenschap is vrucht van opzettelijk onderzoek en nadenken, wijsheid is vrucht van praktisch inzicht. Er zijn wetenschappelijke menschen, die zeer dwaas zijn en er zijn eenvoudigen en onontwikkelden, die uitmunten door groote wijsheid". Dit zijn niet mijne woorden. Ik zelf zou het zoo niet durven zeggen. Ik vond ze in één der opstellen van Dr. H. Bavinck. Hij voegde daaraan nog toe: „De zondaar, die, hoe geleerd ook, zegt: er is geen God, is een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen