Buitenland.

Uit de Schotsche Congregationalistische kerk.

In Congregationahstische kringen van Schotland veroorzaakte het volgende voorval groote opschudding: Den 9den December van het vorige jaar werd op eene samenkomst van gemeenteleden behoorende tot de Congregationahstische kerk van Fraserburgh, na eene heetediscussie, eenemotie aangenomen met 59 tegen 47 stemmen, waarbij de predikant dier gemeente Ds. James Stiriing, verzocht werd zijn predikambt bij genoemde gemeente neder te leggen.

Den Zondag daarop maakte genoemden leeraar het volgende bekend: „Gij verwacht zeker, durf ik zeggen, dat ik eenige toespeling maken zal op de samenkomst

van leden der kerk in deze plaats Donderdagavond gehouden.

De motie, bij die gelegenheid aangenomen, waarbij ik uitgenoodigd werd mijn predikambt neder te leggen, verzocht ik. De wijze waarop de stemming verkregen werd, was geheel onregelmatig en koddig. De ledenlijst werd niet geraadpleegd, de stemming had plaats zonder de minste poging om na te gaan of de personen die hunne stem uitbrachten daartoe wel het recht hadden. De regel dat iemand, die in een half jaar niet tot het Avondmaal naderde, niet meer als lid kan aangemerkt worden, werd veracht en op zijde gezet en menschen die jaren lang niet aangezeten hadden aan den Disch des Heeren brachten toch hunne stem uit. Indien de goede |naam van een hond op het spel gestaan had, had men de stemmen niet slordiger of onnauwkeuriger kunnen tellen. Ik ben hier, om duidelijk en krachtig te zeggen, dat ik de predikant ben van deze kerk, en dat ik van voornemen ben, de predikant dezer gemeente te blijven. Ik neem positie als een Christelijk dienaar des woords tegen de vijanden van het Christelijk herder-en leeraarschap; als een Congregationalist tegen Doubistisch drijven en heerschen."

Een tegenmeeting werd daarop gehouden. De voorzitter James Milne, gaf daarin eene breede uiteenzetting van het geschil, bewerende dat hunne gemeente beroemd geworden was, omdat haar predikant positie genomen had tegen basterd-congregationalisme, dat herzenloosheid tegenover bekwaamheid, en een bekrompen dorpsgeest wilde stellen boven burgerschap en orde. De oorzaak van het gerezen geschil, schijnt te liggen in het feit, dat sommige gemeenteleden van oordeel zijn, dat een evangelist aan de gemeente, op eene onregelmatige wijze werd opgedrongen. De predikant deelde mede, dat men hem met beleedigingen had overladen, terwijl men zich niet had ontzien, om zijn mes tegen hem te trekken! Ten slotte werd een motie aangenomen, waarbij eenstemmig de wijze waarop ontrouwe leden der kerk tegen den heer Stirling optraden, werd afgekeurd.

Het kan ons niet verwonderen, dat dergelijke dingen in Congregationalistische kerken plaats grijpen. Immers leeren de Congregationalisten, de voortzetting van de vroegere Independenten, dat het besturend gezag in de kerk bij de geloovigen berust, zoodat de gemeente in alle dingen heeft te beslissen. Maakt de ge meente uit, dat een leeraar niet langer de kerk stichten kan, dan moet deze heengaan. Zulk een op zij gezetten predikant, kan zich ook niet beroepen op eene meerdere vergadering, omdat de Congregationalisten niet erkennen, dat de meerdere kerken, noch classicaal noch synodaal gezag over de enkele kerken uitoefe nen, daarmede ontkennende, dat de tucht van meerdere kerken dienen moet om de enkele kerken te houden in de rechte paden.

Ook meenen wij dat de tegenstanders van Ds. Stirling meer de Congregationalistische lijn vasthielden dan hij met zijn vrienden. Want de Independenten hieven het onderscheid op, da tusschen leer en regeerouderlingen bestaat. Zij verlangden dat elk ouderling voor zijn leven zou gekozen worden en dat alle ouderlingen zouden voorgaan in de bediening des Woords. Als Ds. Stirling nu in de Congregationalistische kerk ijvert voor een Christelijk predikantschap, dan is dit zeker niet in overeenstemming met de eigenaardigheid der Independenten, die in deze geestverwanten zijn van de Plymouthbroeders of Darbysten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen