Gemengd Nieuws.

Op de Evangelische Alliantie in de eerste helft van Juli te Londen gehouden, waren ook Koreanen. Deze klaagden bitter over den despotischen druk dien Japan over hun land uitoefende, bewerende dat hunne landslieden zoo mishandeld werden, dat zij door de ellende, welke zij te doorstaan hadden, er wel toe mochten komen om Christenen te worden, daar dit de eenige troost was, die hun overbleef. Inderdaad hebben vele Koreanen het Christendom aangenomen.

Zeer verblijd werden we door hetgeen de Amerikaansche I/ope, het hoofdorgaan van de Reformed Church, schreef aaar aanleiding van den Universiteitsdag dia te Utrecht gehouden werd. Daarin lezen wij: »Men kan het in Amsterdam heel goed doen zonder de evolutie. Gelukkig het land, waar men zulk eene inrichting in het leven kan roepen en bewaren. Wij hopen, dat ook in ons land de overtuiging veld winne, dat wij behoefte hebben aan opvoedkundige inrichtingen uit één stuk. Is Jehova God, laten wij Hem dan ook dienen op het gebied der wetenschap."

Tentzending. Het Evangelische Kirchenblattfür Wtlrttemberg" deelt het volgende omtrent de organisatie der «Tentzending" mede: Tot de leidende mannen der Duitsche Tentzending behoort de Evangelist Jacob Vetten te Patmos bij Geiswoldin Westfelen. Daar is het middenpunt. Er is daar een herstellingsoord gesticht, dat in den geest der »Gemeinschaften" dezulken dienen wil, die «heil en genezing zoeken naar lichaam en ziel." Daar is ook de boekhandel der Tentzending en de drukkerij van het Maandblad Groet ttit de Tenisending, waarvan J. Vetter redacteur is. De prediker L, Henriche van Elberfeld is naast Vetter een van de mannen van beteekenis in zake genoemde zending. — Behalve dit tweetal staat in de voorste rij de evangelist F. Binde, die vroeger socialist was, en die nu het liefst onder socialisten werkt, en voorts de Evangelist Willem Veller. Er werken bovendien nog een aantal broeders aan de Tentzending mede. In het Oosten van Duitschland werkte van den aanvang af de predikant Paul mede, die door het drijven van zijn heiligingsleer reeds opzien baarde, welke leer Vetter, »niet leeren kan, maar ook niet bestrijden wil."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen