GEMENGD NIEUWS.

'Lichtzijde van de beiveging tot het verlaten van e kerk. De beweging, die in Duitschland op touw gezet werd om de menschen te bewegen de staatskerk te verlaten, heeft zeker haar goede zijde. Men begint in te zien dat het niet aangaat een predi­ kant de zorg voor 10, CK30 zielen op te dragen, en dat men een massa van 30, 000 menschen niet «eerie gemeente" noemen kan. Er wordt berekend, dat er alleen in Berlijn 2900 predikanten te weinig zijn. Het denkbeeld is reeds geopperd, om in dezen nood ten deele te voorzien door tot het predikambt mannen te roepen, die wel niet gestudeerd hebben, maar zich door ernstigen Christelijkeii arbeid onder het volk onderscheidden.

Vimr blusschen met vuur. In De Hope lezen wij: Men heeft verscheidene kerken in ons land, welke het dansen niet alleen niet veroordeelen, maar goedkeuren, ja waar dansen een gedeelte van het programma uitmaakt bij kerkelijke samenkomsten. Deze kerken vindt men meestal in de Protestantsche Episcopaalsche Kerk. De «Christ Episcopal Church* in Brooklyn gaat echter een stap verder. Daar huurt men een onderwijzer om de jongelieden, behoorende tot de gemeente, de nieuwste soort van dansen te leeren. l5e tango en de trot-dans zullen niet in het curriculum opgenomen worden; overigens zal men de jeugd leeren dansen naar de laatste mode.

Deze gemeente en haar leeraar Canon William S. Chase schijnen te gelooven, «wat veroorzaakt, geneest*. Doch men kan even goed vuur trachten te blusschen met vuur, als de passie om te dansen, te genezen of te regelen door dansen. Uit ondervinding kunnen wij niet spreken, want wij hebben geen ander dansen geleerd dan vroolijk te huppelen voor het aanschijn des Heeren, gelijk David; doch wij hebben opgemerkt, dat de danszucht veel overeenkomst heelFt met de zucht naar drank; hoe meer men danst, hoe meer men dansen wil. Indien Canon Chase gelooft, dat dansen onder het toezicht der kerk de jongelieden zal weerhouden van deel te nemen aan het dansen in andere en lagere kringen, dan, vreezen wij, zal hijbitter teleurgesteld worden en den dag beweenen, toen hij bij de jongelieden zijner gemeente den lust en de kunst om te dansen opwekte. Gelukkig de kinderen en de jeugd die «kinderen" blijven *in de boosheid", die van de salon en het theater en het kaartspel en den dans geheel onkundig blijveii. De duivel en de wereld komen in de kerk, zelfs waar wij er tegen waken en bidden; maar wee onzer, als wij de deuren onzer kerken en woningen openzetten en hem noodigen binnen te komen. Die de jeugd het eerste slokje sterken drank geeft, of het dansen leert, ontsteekt een vuur, dat slechts door de genade Gods kan worden uitgedoofd. God beware ons als ouders, dat we geen brandstichters mogen zijn om een zondig vuur in de harten te doen ontbranden".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen