„Avioindzegen” door Ds J.J. Knap Cz. Eerste Bundel. J.H. Kok, kampen, 1921.

BOEKBESPREKING.

Over 't algemeen had meh in Gereformeerde kring'en niet te veel met een dagboek op.

Totdat Ds Knap kwam en ^ijn „De Lendenen 'Omgord" aanbood.

Toen. geraakte 'het onder ons in KWang.

Ik ben in menig Gerefo-rmeerd gezin geweest, waar Knaps boek met zichtbaar genot werd gelezen.

Doch dan laltijd .... des avonds.

Er zal, naar ilc vermoed, in bet voorbericht op „De Lendenen Omglord" wel gestaan hebben, dat het voor het morgen'u'ur bestemd was, althans viel het uit den titel af te leiden.

Maar de praktijk stoiort zich niet aan voorbericht of titel.

En ik denk, dat het als Morgenboek bedoelde bij de meesten wel Avo-ndboek 'Z.al blijven.

Daarmee is echter Avondizlegen niet overbodig geworden.

Integendeel .zal het velen een welkome afwisseling bieden met Knaps eerste werk.

Deze bundel bevat meditaties voor drie m'aanden. Denkelijk .zal dan O'ok wel spoedig, een vervolgbundel verschijnen en zal men na een jiaiar weer een nieuw dag'boek compleet voor .zich hebben liggen.

Is het laloiude be, zWaar tegen het dagboek, n.L, dat het .zoo licht bij de huisgodsdienstoefening de Schrift verdringt, hier geheel denkbeeldig gewo'rden?

Eerlijk gfezegd neen.

In „De Lendenen Omgord" Hep de meditatie nog over een tekst uit het Schriftdeel, dat te lezen werd opgegeven.

Maar in „Avondzegen" niet.

Hier staan .geen te lezen hoofdstukken aan den voet der bladzijde.

En in elk geval kloppen de teksten niet met wat Knap in .zijn Mongenboek als avondkapittel noteerde.

Ook de lezer kan zich moeilijk tot gewoonte ma.ken het hoofdstuk te kiezen, waaraan de meditatie is ontleend.

Dan .zoü hij b.v. verschillendë? fS^i'èh-' achtereen den lOSden psalm moeten lezen.

Misschien kan Ds 'Knap hiermee bij' de volgende bundels rekening houden.

Ook zo'u het zeer gewenscht zijn er rekening mee te houden, dat er in vele gezinnen des avonds pleegt g'ez'ongen te worden. Het toepasselijke versi m'ocht hier niet ontbreken.

Eu nu 'O'ver den inhoud.

Ds Knap verloochent ook hier .zichzelf niet.

Hij voelt izich vooral aangetrokken tot het beeld.

Hij vliegt als de bij op menige Sohriftbloem al. en p'tfurt er 'de .zoetste honing üit.

Inderdaad wordt hier vooral honing voorgezet.

Bij Knap is het negien m'aanden .zomer, één winter, één lente en één herfst.

Vermaninigen bevat .zijn werk ook. Bedreiging ook. Maar het lieflijke overweegt.

Het stoute, het schokkende, het door elkander schuddende moet gij .zelfs bij hem niet zoeken.

O'Ok in teksten van ontroerenden ernst, spreekt hij wel van ontferminig, malar gij voelt het soms: hij isi de ontroeiinig weer te boven en 'heeft de kalmte herwo-nnen.

Daardoor trekt hij den één aan.

Daardoor' stelt hij den ander weleenjs té leur.

Er is verscheidenheid van gaven.

En 'de Geest heeft Ds Knap met heerlijke gaven gekroond.

Over , ', den wakkeren uitgever en de goede Uitvoering" bewaar ik nog meer dan het reeds mijn' gewoionte was het meest vo'lslagen stilzwijgen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen