UIT DE SCHRIFT

Het conflict zuiver houden.

Wanneer de Heiland toegekomen is aan Mattheüs 7 begint Hij de slotopmerkingen van Zijn bergrede. Hij heeft dan een werkehjken kring 0; m Zijn discipelen getrokken en gezegd, dat 'binnen dezen kring, waar zij nu staan. God iheerscht als Opperheer. Hier is nu de machtssfeer en het rijksgebied van het koninkrijk Gods. Het heelt een eigen levensbeginsel — van boven —, eigen geboden — uit den hemel —, en alzoo een eigen levensopbouw — dat wat in den beginne was —. En dit rijksgebied met eigen rijksgeboden, waar weer staat de troon des Heeren, heeft niets te maken met dat andere rijksgebied, de wereld, waar de troon van Satan is. En de geboden van dit koninkrijk Gods, waardoor in zijn •machtssfeer het leven weer gezond en de levensverhoudingen weer goed worden, dat is het „heilige", dat alleen in dezen kring thuishoort, en dat zijn de paarlen, die in dezen kring het kostbaarste bezit zijn.

En hoe overwint nu dit Koninkrijk Gods de wereld? Welke werkmethode heeft dit Koninkrijk? Het overwint eerst den mensch door zijn geestelijke krachten, den mensch uit dat andere rijksgebied, de wereld. Daarna wordt zulk een overwonnen mensch in het rijksgebied van het Koninkrijk gezet, en daar beladen met de geboden van dit Koninkrijk, om alzoo Gode dankbaar voor Zijn verlossing te leven. Hij kan nu beladen worden, want hij heeft beleden: God heb ik lief. En izoo breidt dit Koninkrijk zich uit en wordt zijn rijksgebied al grooter en openbaart het zijn glorie in deze wereld. En naar deze werkmethode zal liet de wereld overwinnen.

En nu zit in dit koninkrijk Gods, dat alzoo zijn machtssfeer dagelijks uitbreidt, een groeiend conflict met het andere rijksgebied, de wereld. Het eene levensbeginsel, uit den hemel, verdraagt zich niet met het andere, uit de hel. Maai- door Kijn eigen werkmethode houdt het Koninltrijk Gods het conflict zuiver. Immers als het nu tot een botsing komt tusschen deze twee gebieden, idan is de oorzaak van het conflict JEZUS CHRISTUS. Want de wereld krijgt nu te doen met m e n s c h e n, die het leven geheel anders aanpakken, die een geheel andere levensopenibaring hebben, en door die m e n s ch e n leert zij CHRISTUS kennen, CHRISTUS, als de steen des aanstoots tusschen Koninkrijk Gods en wereld.

En nu moet men zich aan deze werkmethode van het Koninkrijk Gods houden, zal men het conflict zuiver houden. Tast men deze werkmethode zelf aan, dan krijgt men wel conflicten, maar niet het conflict, Jezus Christus. En de werkmethode van het Koninkrijk Gods aantasten geschiedt, wanneer men het heilige den lionden geeft en de paarlen voor de zwijnen werpt. Wanneer men dus de geboden van binnen den kring van het Koninkrijk buiten zijn kring uitdraagt, en daar bekend maakt, en tracht op te leggen. Men kan dit doen om alzoo oiok buiten den kring van het Koninkrijk het leven gezond te maken, en het zijn glans weer te geven. En als nu bijv. de Wereldbond van Kerken oproept om den vrede tusschen de volkeren te bevorderen, dan roept hij op, om de geboden van het Koninkrijk Gods builen zijn machtssfeer uit te dragen. Hij kan dit doen met de beste bedoelingen, om de heerlijkheid van het Koninkrijk oolc in de internationale verhoudingen te laten doorbreken. Maar hij vergeet nu, dat hij in strijd gekomen is met de werkmethode van het Koninkrijk zelf. En het gevaar is, dat men juist tegen dezen Wereldbond vaia Kerken zicli keeren zal. En als men er zich over verbaast, hoe het mogelijk is, dan is dat dezelfde verbazing van een, die bezig was paarlen voor de zwijnen te werpen, en nu niet begrijpt, dat die beesten op hem afkomen.

Het heilige den honden geven en de paarlen voor de zrwijnen werpen is in den grond streven naar een verkeerde machtsontplooiing, van het Koninkrijk Gods. Men is diep onder den indruk gekomen van de klacht, dat dit Koninkrijk niets veranderd heeft in de wereld, dat het Christendom een fiasco is. En nu wil men harder gaan werken, om iets van dit Koninkrijk Gods aan de wereldte zien te geven. En men vergrijpt zich aan die w erkmethode zelf: eerst voor het koninkrijk winnen en dan de geboden van het koninkrijk opleggen, geloovende, dat zóó de wereld overwonnen wordt.

En straks zal men in Stockholm en in Oxford en in den Wereldbond van Kerken verbaasd staan, dat men zich tegen hen keert. Maar de Heiland heeft ons reeds gewaarschuwd om de gebieden van Koninkrijk Gods en wereld zuiver te scheiden om alzoO' het conflict, dat er wezenlijk is, en dat straks ook uitbreken zal, zuiver te houden. De waarschuwing is om onszelf niet in gevaar te brengen door onzuivere conflicten, waarbij wij niet eens kunnen zeggen, dat de smaadheid van Christus op ons gekomen is.

De groote vraag van onzen tijd is, zullen wij blijven bij de werkmethode van bet Koninkrijk Gods. Ook deze werkmethode is ergernisi en dwaasheid. Wij GELOOVEN in den triumf van het Koninkrijk Gods!

Houdt het confUct zuiver.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen