Zonde en recht - pagina 45

39 duisternis geworden, maar ook is de wil, die met alle Gods ordeningen overeenkomstig was, niet alleen daartegenover komen te staan, maar ook in vijandschap tegen God omgeslagen. Hemming wijst er op, dat zon, maan en sterren aan de Goddelijke ordening gehoorzaam zijn, maar de mensch, in het midden des heelals gesteld, is weerbarstig en weigert zich te onderwerpen 100). Gewis kon alleen vallen het schepsel met een' vrijen wil. Maar toch predikt Gods Woord ons, dat er in de schepping rondom ons veel is den mensch tot beschaming. „Een os kent zijnen bezitter, en een ezel de krib zijns heeren; maar Israël heeft geene kennis; mijn volk verstaat niet." (Jez. 1: 3 en Jer. VIII: 7) Op zichzelve zou uit de zonde alleen doodelijke, waarlijk Satanische haat voortkomen tegen God en zijn werk. Voorzoover nog iets anders wordt gezien, en vaak eene zekere instemming met en behagen in Gods ordeningen, is dit niet, wijl de zonde niet tot den wortel doordrong, en dit overliet, maar alleen gevolg van 's Heeren genade, die de uitwerking van het kwaad stuitte, willende dat het aardrijk niet ledig zou zijn, en eene betamelijke samenleving bleef. (Jes. XLV: 18) En eveneens zou de zonde niet bij machte wezen de openbaring van het recht te wijzigen. Dit is vaak, waar de invloed van den val op het recht besproken werd, voorbijgezien. Alle verschil tusschen den staat vóór en dien na den val is niet eenvoudig uit de zonde. De Kerk is niet uit de zonde, maar uit de genade. En eveneens de Overheid. Uit de zonde is alleen de dood; duisternis in het verstand en vijandschap in den wil; vloek over mensch en dier en aarde, maar niet eene nieuwe ordening. Op zich zelf is de vrucht van den strijd, dien de mensch aanbindt tegen zijn' God, geene andere, dan dat hij zich wierp in eeuwige ellende naar lichaam en ziel, en moet verzinken onder Gods eeuwigen toorn. In den Heere verandert niets; zijne ordeningen vallen niet met den mensch, zooals Mevius meende; zijn recht wordt gehandhaafd ook in den eeuwigen dood van den zondaar. Alle gewijzigde uiting van het recht na de zonde staat wel met haar in verband, maar komt niet uit haar voort; ontspruit uit de genade. Evenals de igniculi, de overblijfsels van de kennis

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen