Calvijns invloed op de reformatie in de Nederlanden voor zooveel die door hemzelven is uitgeoefend - pagina 176

168 qui ont voulu iudaizer. II dit quand et quand que ie veux estre tenu primat de I'Eglise. Mais qu'est ce qui le meut k parler ainsi, sinon qu'il creve d'envie, de ce qu'il plaist k Dieu que ie soye en reputation? C'est la vraye source de son zele. »I1 poursuit plus outre, disant que ie fay comme les Scribes et Pharisiens, mettant des fardeaux importables sur les espaules d'autruy, que ie ne voudroye point toucher du petit doigt. Mais premierement qu'il prouve que ie m'exempte de la loy que i'ordonne aux autres. En quoy il se trouvera menteur plus qu'effronte'. Apres il faut iuger, si de protester qu'on adore un seul Dieu, c'est un fardeau importable." Enz. En eenige bladzijden verder (a. w., biz. 620): »I1 s'attache puis apres a nos personnes: et faisant du facetieux, demande pourquoy nous ne sortons de nos tanieres pour marcher les premiers au feu. Prenons le cas que moy qni incite les autres, ie fusse froid et lasche k faire men devoir: ma faute emportera-elle preiudice a la doctrine? Mais Dieu mercy i'ay prattique ce que i'enseigne aux autres: et ne me suis pas cache en I'ombre et seureté, comme ce rustre gazouille. Qui plus est, ie puis bien protester en verite devant Dieu et ses Anges, que i'ay plus souhaite' d'estre compagnon de ceux qu'on persecutoit, que de iouir de nulles delices ou honneurs du monde. Et il y a bons tesmoins qui savent qu'il n'a pas tenu k moy que ie ne me soye exposé, quand besoin estoit, k la rage des ennemis. Car combien que ie soya de nature autant timide que nul autre, Dieu m'avoit enhardy iusques \k: cependant il luy a plu me conserver iusques icy. Quant k ce que ce gaudisseur allegue, que ie fay contre I'exemple de lesus Christ, duquel il est dit: Ie frapperay le pasteur, et les brebis seront dispersees (Zach. 13 : 7): ie respon que si le chef a precede' tous les membres, ca n'est pas k dire que chacun ne le doive suivre en son rang selon qu'il est appele. II allegue que nous ne lisons pas que nul des Apostres ait iamais rien soufifert du vivant de lesus Christ. Mais que n'adiouste-il quant et quant la raison: c'est que les disciples estoyent comme aux nopces, cependant qu'ils estoyent en la compaignie de I'espoux (Matth. 9 : 1 5 ) : mais que le temps viendra qu'ils auront k soufifrir beaucoup de persequutions, et pourtant il les exhorte k s'y apprester. Or le temps est venu: car lesus Christ est mort et ressuscité afin que nous vivions et mourions k luy, et qu'il soit glorifie' en nos corps par la mort. Ainsi tout ce que ce brouillon amene fait contre luy. Ie luy confesse bien que si les pasteurs ne monstrent le chemin aux brebis, caste paressa leur tourne a grande h o n t e : mais si nous faut-il tenir la reigle du maistre: c'est que chacun la suive selon qu'il est appele, sans que nul regarde k son compagnon. Car quand il fut dit k Pierre, Suy moi, il repliquoit bien, en monstrant lean, Et cestuy-cy quoy? mais il luy fut diet derechef. Que te chaut-il que lean face? Suy moy (lean. 21,20). Apprenons done de ne point porter envie a ceux que Dieu espargne: et cependant que chacun boive le bruvage qui luy sera ordonné." •'S) Dat reeds ten tijde van Calvijn zelven zijne boekjes tegen Pighius

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