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De verflauwing der grenzen - pagina 69

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De verflauwing der grenzen - pagina 69

Rede bij de overdracht van het rectoraat aan de Vrije Universiteit

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67 Wo ist doch der Blitz, der euch mit seiner Zunge lecke? Wo ist der Wahnsinn', mit dem ihr geimpft werden müsztet? Der Uebermensch ist dieser Blitz, der ist dieser Wahnsinn! Der uebermensch ist der Sinn der Erde. — En p. | 122, 3 : »Ihr Grundglaube musz eben sein dass die Gesellschaft nicht urn der Gesellschafts willen dasein diirfe^ sondern nur als Unterhau und Gerust, an dem sich eure ausgesuchte Art Wesen zu ihrer hoheren Aufgabe und überhaupt zu eurem hoheren Sein empor zu heben vermag: vergleichbar jenen sonnensiichtigen Kletterpflanzen auf Java — man nennt sie Sipo Matador —welche mit ihren Armen einen Eichbaum so lange und oft umklammern, bis sie endlich, hoch über ihm, aber auf ihm gestützt, in freiem Lichte ihre Krone entfalten und ihr Glück zur Schau tragen können. Und irgendwenn, in einer starkeren Zeit, als diese unsere selbstzweiflerische Gegenwart ist, musz er uns doch kommen, der erlösende Mensch der groszen Liebe und Verachtung, der schöpferische Geist, den seine drangende Kraft aus allem Abseits und Jenseits immer wieder wegtreibt, dessen Einsamkeit vom Volke miszverstanden wird, wiealsobeseineFIucht vor der Wirklichkeit sei — : wahrend sie nur seine Versenkung, Vergrabung, Vertiefung in die Wirklichkeit ist, damit er einst aus ihr, wenn er wieder an's Licht kommt, die ErlOsung dieser Wirklichkeit heimbringe: ihre Erlösung von dem Fluche, den das bisherige Ideal auf sie gelegt hat. Dieser Mensch der Zukunft, der uns ebenso vom bisherigen Ideal erlösen wird, als von dem •was aus iïm wachsen muszte^ vom groszen Ekel, vom Willen zum Nichts, vom Nihilismus, dieser Glockenschlag des Mittags und der groszen Entscheidung, der den Willen wieder frei macht, der der Erde ihr Ziel und dem Menschen seine Hoffnung zurückgiebt, dieser Antichrist und Antinihilist, dieser Besieger Gottes und des Nichts — er musz einst kommen. . . . " 10) Zie Also sprach Zarathiistra., IV. p . 130 sqq. en Dr. KAATZ, het hoofdstuk: Der Uebermensch., p. 121 v. v. 11) Dr. K A A T Z O. 1. I. p . 78. C F . NIETZSCHE, Die Fröhliche

Wissenschaft

Lpz. 1887 p. 153. 12) Also sprach ZarathustralV.'^. ']']. Nog een sterker haten van God spreekt uit deze woorden: »Gott is todt; aber so wie die Art der Menschen ist, wird es vielleicht noch Jahrtausende lang Höhlen geben, in den man sein Schatten zeigt. Und wir — wir mussen auch noch sei ne Schatten besiegen. Zie Fröhliche Wissenschaft., p. 137, No. 108. 13) Ibidem, p. 115. Van Dr. KAATZ, te Posen, vernam ik, dat men zijn waanzin voor »unheilbar" hield, en dat hij thans niet meer in een gesticht, maar bij zijne moeder «Frau Pastor, emerit. zu Nauenburg a/S. verpflegt wird." De Figaro deelde mede, dat zijn waanzin den droeven vorm had aangenomen, waarvan ik sprak. Hij verloor zijn verstand in 1889.

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Rectorale redes | 104 Pagina's

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