Het kerkrecht in zoover het de kerk met het recht in verband brengt - pagina 40

éé Slotsom is dan, dat het kerkrecht als zoodanig met het wezen der kerk niet in strijd is. Maar ook tevens kan de slotsom zijn, dat de_ aanklacht, die_ik thans heb willen ontzenujren, voor een groot gedeelte blijft staa,n. Immers, die aanklacht wordt inzonderheid zóó geslaafd, dat de onderscheidene stelsels van kerkrecht,

die zich achtereenvolgens ontwikkeld hebben,

historisch beschreven en dan aan critiek onderworpen worden. Die critiek nu behoudt zeker in de meeste gevallen hare volle waarde. Wel is zij met betrekking tot de Gereformeerde opvatting zeer onvolledig en ook zeer onjuist, hierin uitkomt,

hetgeen bovenal

dat die opvatting geheel vereenzelvigd wordt

met het lijnrecht daartegenover staande collegialisme i). Maar

') Zoo b. V. ter plaatse waar Sohm, na van de Luthersche kerk te hebben aangetoond: „lm Lauf des 19. Jahrhunderts hat die kollegialistische AuflFassung über die territorialistisohe gesiegt" (bIz. 693); „an Stelle der Kirche Christi ist ein kirchlicher Verein getreten" (blz. 695); laat volgen: „So ist auch die lutheriselie Kirche auf dem Punkt angelangt, von welchem die reformierte Kirohe von vorneherein ausgegangen ist: Kirchenregiment ist Disciplin, nicht ['?] Seelsorge. Auch in der ganzen Auffassung des W e s e n s der sichtbaren Kirohe ist die lutherische Kirche infolge der Anf klarung auf den Boden der reformierten Anschauungen übergetreten. Die reformierten Grundgedanken waren von vorneherein den Anschauungen der Aufklilrung verwandt ['.'1. Die sichtbare Kirche des reformierten Bekenntnisses ist [?], wie wir gesehen haben (§ 39), die rechtlich organisierte Gemeinde, welche zugleich die Triigerin rechtlich gearteter Kirchengewalt, der Gemeindegewalt, ist. Die sichtbare Kirche im reformierten Sinn ist eine sich selber [?] regierende Korporation. Gerade so die sichtbare Kirche im Sinn des heutigen, von der Aufklai'ung ererbten lutherischen Kirchenrechts. Mit dem Kollegialismus ist das reformierte [?] G e m e i n d e p r i n c i p in die lutherische Kirche eingezogen" (blz. 697). Over het geheel is de „reformierte Kirchenverfassung", in vergelijking met alle andere stelsels, zeer onvolledig door Sohm beschreven. De Gereformeerde beschouwing van de eerste helft der 16e eeuw wordt in ééne paragraaf (blzz. 684—657) afgehandeld; en er wordt geene rekeninggehouden met de verdere ontwikkeling van het Gereformeerde kerkrecht, en met den strijd dien de Gereformeerde kerken, vooral in Nederland, juist ten aanzien van de „Kirchenverfassung", met de Arminiaiien en Independenten gevoerd hebben. In de volgende paragrafen, die de „spiitere Bntwickelung" en „die Gegenwart" behandelen, wordt wel van de Luthersche kerk veel gezegd, maar van de Gerefor-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen