Het kerkrecht in zoover het de kerk met het recht in verband brengt - pagina 26

22 stonds bij te voegen, dat dit nog volstrekt niet zeggen wil, dat de kerk hare orde niet handhaaft. En voorts kan ten . ^ aanzien van het recht ook niet worden toegegeven, dat het uit zijn aard een voortdurend streven heeft om te heerschen door dwang. Of dan, wat dit laatste betreft. Dr. Sohm recht en dwang vereenzelvigt? In beginsel zeker niet. Zelfs wordt in den aanTi^iK^ Tvan zijn boek bij herhaling erkend '), dat „das Recht nicht d begrifflich den Zwang forderf', en dat «^das Wesen der rechtlichen Befugnis nicht ist, dass sie zwangsweize durchgesetzt werde.'' Er wordt te dien aanzien slechts beweerd, dat het recht //der zwangsweisen Verwirklichung zustrebt.'' Maar (gelijk reeds door anderen ^) opgemerkt, en ook in bijzonderheden aangewezen is) bij de verdere behandeling der geschiedenis worden toch //Rechtsgewalt und Zwangsgewalt identificiert, oder ist wenigstens das Zwangsmoment dergestalt in den Vordergrund des Rechtsbegriffs gestellt, dasz sich je langer je mehr in dem Leser die Identificierung beider Begriffe vollzieht." • Trouwens, wanneer gezegd wordt, dat het recht als zoodanig er altijd op uit is, om met dwang zich te laten gelden, //der zwangsweisen Verwirklichung zustrebt", dan is daarmede eigenlijk ook reeds uitgesproken, dat die dwang aan zijn wezen niet vreemd is, dat die daaruit voortvloeit en daartoe behoort. \/ . ^., . Inderdaad is dus hier de quaestie, of in het begrip des rechtsL ook vanzelf dat van dwang reeds ligt opgesloten. En dan kaïy gereedelijk worden ^toegestemd, dat dit vaak zoo is, op menig gebied en in menig opzicht. Voor zooveel de handhaving van de rechtsorde aan de overheid opgedragen is, mag en moet zij V zeer zeker tot gehoorzaamheid dwingen. Maar zou daaruit nu volgen, dat dit een karaktertrek is van het recht in het^algemeen? Zou die dwang ook bestaan, zou hij noodig, zou hij zelfs wel denkbaar zijn, indien eens de zonde niet in de wereld ware ingekomen ? Immers zou er, met betrekking tot de rechtsorde die door God gewild is, dan wel nergens twijfel zijn of ") öohm, a. w., blzz. 2, 23. 2) Vgl. b.v. Kahl, Lehrsystem, S. 78.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen