Volkenrecht - pagina 94

84 deel van Duitschland uitstiet, en het andere deel, met wat niet-Duitschland is, aan eene revolutionaire gecentraliseerde eenheid onderwierp; duurt nog voort de Bismarckolatrie, trots de namelooze ellende, die deze vreeselijke staatsman over Duitschland en Europa bracht. Ellende? Maar bloeien dan althans in het Duitsche Rijk handel en nijverheid niet? Alsof von Gentz niet reeds eene eeuw geleden het,.statistische Narrheiten" uitgeslingerd had tegen wie daarin zien de grootheid, den roem, de eer, het welzijn van een volk. De nationaliteitsidee is gebruikt in dienst van de revolutie, tot doordrijving van wat men Italiaansche en Duitsche eenheid noemt. Terwijl die eenheidsgedachte bron van nieuwen oorlog worden kan. Gelijk blijkt uit wat Carl Jentsch schreef: „Ein deutsches Reich, dem von dem frühern Deutschland noch beinahe 5000 Quadratmeilen und 20 Millionen Einwohner fehlen, ist noch nicht das deutsche Reich, und der Deutsche von heute hat das Lied des alten Arndt: ,,Sein Vaterland musz gröszer sein" einstweilen weiter zu singen." ^^) Maar al ware de nationaliteitsidee niet voorwendsel geweest, en meer belijnd, dieper doorgedacht, dan nog blijft waar, dat zij niet hoogste rechtsbeginsel wezen mag, waarvoor kortweg zwichten moet al wat haar in den weg staat. Dit is reeds op zich zelf eene revolutionaire gedachte. Zoo terecht schrijft von Gerlach: „Nationaliteit — sie ist ein heiliges Band und ein fruchtbarer Rechtsbegriff, wie Briiderschaft und Blutverwantschaft auch heilige Bande und fruchtbare Rechtsbegriffe sind. Aber Briiderschaft, Blutverwantschaft und Nationalitat sind untergeordnete Rechtsbegriffe. Nur ein Thor könnte auf dem Einfall kommen Vetterschaft zum obersten Princip auch nur seiner privaten Lebensverhaltnisse zu machen. Nicht minder absurd ist es die Nationalitat zum obersten Prinzip der Staatenbildung zu machen. Aus der consequenten Durchführung dieses Prinzips würde eine Zerrüttung des gesammten Besitzstandes der bestehenden Staaten und die Zertrümmerung namentlich der Groszstaaten folgen." 268) § 3. Het beginsel van non-interventie is van jonge dagteekening. Rivier zegt, dat interventie tot politiek beginsel gemaakt is door de Mogendheden van het Heilig Verbond ~^^). Maar is het juist, dat eerst in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen