Weer thuis.

Wat kan het thiiis recht gezellig süjn! Somhiige toioeders hebben er zoo den slag 'vah om het thuis gezellig te maken

Ieder huisgenoot heeft zijn eigen plaats. De eenvoudige beete smaakt heerlijker dan leklr'ernijen elders. De gesprekken van hart tot hart doen meer goed dan duizend redeneeringea van vreem.den. Zelfs de stilte thuis, als ieder verdiept is in zijn lectuur of handwerk, doet weldadig aan.

Ons oude Nederland is l> ekend om zijn huiselijke gezelligheid. In den vreemde leven vele 'huisgezinnen in hun eigen woning als in een hotel. Zij, die slaven van den arbeid of yan de nlode zijn, gebruiken hun huis alleen om er ie eten ten te slapen. En ook dat nog niet altijd, want zij hebben geen thuis.

De trek naar een eigen thuis ; ; it al in k? en kind Zie de spanning op het gelaat van liet bewaarschoolkind als moeder te laat komt om het naar huis te halen. Let op het thuiskomen van de kinderen na schooltijd. En voel mede met dien armen weesjongen, die, .als de anderen Zondags dcor de familie worden thuisgehaald, alleen achterbhift op de speel, plaats van het weeshuis, omdat hij zelts geen geleend thuis heeft.

Ook in het dier heeft God dien trek ingeschapen. Als de hen klokt, komen de Jnekens van alle kanten aanzetten, om onder hare vleugelen veilig thuis te zijn.

De ijverige bij slaapt wel eens buiten, maar keert toch liefst 's avonds naar de korf. Als de leeuw bralt, komen zijne welpen lerug van hun omzwervingen.

Maar dit duifje, dat fe ver was afgedwaald en door den avond.overvallen wordt, begint te beven en te trillen van verlangen, als het in de yerte zijn veilig nest ontwaart.

Dit bevend aankomen is een 'nostelijk beeld.

Tot tweemaal toe wordt het genoemd.

Ook uit Psalm 2 is de siddering der liefde bekend, „verheugt u met beving" bete^kent niet Jrnet vrees, maar met verlangen der liefde. Dit is de ware godsvrucht.

Het terugkeeren uit Assur en Egypte naar hun eigen huis in Kaaaan is den Joden niet genoeg. Die terugkeer moet zijn een achterna wandelen van den Heere, zegt Hosea.

Ze moet geschieden met een door wedergeboorte recht gezet kinderlijk hart, dat bij Goas altaren zijn thuis zoekt.

De afval van God wordt dan Ketreurd als zonde­ schuld, de ballingschap als straf gebillijkt en de roeping tot verzoening met God beleden.

En als God dan zegt: „Ik Jo'en de Heilige in het midden, van u". Ik doe Zelf ve'-zcening over uwe zonden in het bloed Mijns Zoons, door lammeren afgeschaduwd, dan wekt Hij met die tijding het zaligmakend geloof in het hart.

En nu begint het liefdespel.

God roept: „Keer weder, afteerig kind", maar het zondaarshart is als de jonge duif, die moedeloos de vleugels laat hangen, zeggende bij zichzelf; Ik haal het niet, de afstand is te ver.

Doch hierbij blijft het niet.

God roept andermaal: „Ik zal uwe a.fkeeringen genezen", en nu begint het zondaarshart te trillen van blijdschap. Want nog enkele oogenblikken en de verloren zoon zal aan het Vaderhart Gods ihogeii uitrusten, al is hij nog zoo onrein.

Dan wordt de moeheid der ziel vergetei, de angst van het omzwerven niet geteld, de iranen van berouw kostelijk geheeten, ja, om de zaligh'eid vtm nabij God te zijn, alle dingen schade en drek geacht.

Een godsdienst zonder gevoelsaandoeniag is koud. David deed zijn bed zwemm.en van tranen.

Dezelfde David huppelde ook, met alle macht voor het aangezicht des Heeren.

Als Christus door Zijne dienaren roept tol bekeering, zij dus in hun toon de zachte dwang der liefde te beluisteren, want de liefde van Christus dringt ons.

En als zij, die Christus hooren toepen. Hem beginnen achterna te wandelen, tmwen zij niet rusten aleer de gedachte aan het thuis '^ijn bij God hunne harten doortrille.

Dit is de wederliefde, gewekt door Gods eerste Uefde.

En deze liefdessiddering .maakt ons aewiilig tot alle werk Gods.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen