BOEKBESPREKING

Dr E. Ossendowski: In den steenen put. Uitg. Fa. G. Wiering, Amsterdam 1937.

Een roman is dit boek niet, maar een beschrijving van toestanden in. Rusland en Azië ten tijde van den Russisch-Japanschen oorlog, en de daarop volgende jaren.

Evenals in zijn andere boeken — Dieren, menschen en goden; Van President tot gevangene; In de wildernissen van Azië en Het Vlammende Afrika •— is de verteller zelf de hoofdpersoon van het gebeuren. In dit boek is dat het regelend optreden van een comité van vijf, waarvan de schrijver president wordt, waardoor een revolutie in het verre Oosten wordt voorkomen. Door de Russische regeering wordt het comité zelf als revolutionair beschouwd, zoodat allen gevangen genomen en in de gevangenis geworpen worden. Het grootste deel van het boek beschrijft het lot der politieke- en misdadige gevangenen in den „steenen put". Men krijigt daardoor wel een kijk op de geheel verschillende mentaliteit van Russen en de andere Europeanen.

De boeken van Ossendowski doen dikwijls denken aan de jongensboeken van Karl May: de grootste avonturen verricht de held en schrijiver zelf.

Dit neemt niet weg, dat de schrijver ongetwijfeld er in slaagt den lezer te doen gevoelen, dat het wreede, op verraad, spionnage en omkooping berustende regeeringssysteem van het Tsaristische Rusland, bij de intellectueelen wel verzet moest gaan opwekken, omdat het onderdrukkings-Jsysteem in wezen niet veel verschilde van het nog moorddadiger communisme, waarmee de schrijver later kennis maaJkte. Buitengewoon boeiend is het boek niet geschreven, terwijl de druk niet tot lezen noodt.

H. S.

Carl Koch: De eerste vier eeuwen van het Christendom. Vertaald door J. Henzel, voorwoord van Dr ö. P. van Itterzon. —' N. V. Uitgeversmij „De Tijdstroom", Lochem.

Dit boek geeft, om met Dt Van Itterzon te spreken, „een vertaling van de oudste kerkgeschiedenis van de hand van Carl Koch". Het boek zelf heeft in zooverre iets dat aantrekt, als het duidelijk en populair een bericht geeft omtrent de eerste gemeenten, de trekken van het geestelijke leven, het christendom omstreeks het jaar 100, de spanning tusschen heidendom en christendom, Irenaeus, Alexander Severus en Origenes, de groote vervolgingen, graven, monnikenwezen, den tijd van Constantijn en Theodosius, en Augustinus. De studie van Kooh is misschien met den naam „Kerkgeschiedenis" wat al te weidsch geteekend. Van een stelselmatige teekening der heerschende stroomingen en een groepeeren van personen en stelsels daaromheen wordt afgezien. Het boek blijft min of meer fragmentarisch. In de aanwijzing van gevaarlijke, met name filosofische invloeden wordt meer dan eens een goede vingerwijzing gegeven, maar de scherpte der gereformeerd-theologische en - filosofische visie ontbreekt.

Het boek geeft 242 pagina's, ruim gedrukt. Over de gnostiek en de invloeden der beidensche filosofie hadden we gaarne met meer kritischen zin willen geschre-, ven zien, en de spanning tusschen heidendom en christendom in verband daarmede ook gaarne scherper geteekend willen zien. De gevaren van Irenaeus' verdediging van het christendom zouden dan ook scherper zijn belicht. Natuurlijk willen we hiermee geenszins tekort doen aan de verdiensten, die het werk in menig opzicht

heeft.

K. S.

J. J. Knap: „De tijd is nabij". De voorteekenen van 's Heeren wederkomst. — Kampen, J. H. Kok N.V.

In dit boek vindt men 24 overdenkingen van Ds Knap, waarin de voorteekenen van Christus' wederkomst aan de hand van Schriftgegevens worden geteekend. De schrijver behandelt losse motieven als: de evangelieprediking, oorlogen, aardbevingen, valsche profeten, zedelijke anarchie, vlieden op de bergen, valsche Christussen, de krachten der hemelen, het Teeken van Christus.

Den schrijftrant van Ds Knap kent men. Men weet, hoe hy zich den plicht oplegt, de fantasie het zwijgen op te leggen met name in de teekening van wat aan Christus' wederkomst voorafgaat. Deze binding van den geest van den schrijver geeft aan het boek een welda^ dige rust; een rust, die misschien hier en daar te weinig ruimte overlaat aan de apocalyptische spanning, maai die wit toch ver verkiezen boven elk spel van fantasie. Van de nieuwere eschatologie wil de schrijver blijkbaar niet weten. Wat dat betreft had het boek ook wel twintig jaar geleden kunnen geschreven zijn.

K. S.

„Van jeugd en moed en kracht". Jeugdboek, uitgegeven bij gelegenheid van het 50jarig jubileum van den Bond van Jongelingsvereenigingen op Geref. Grondslag.

Dit boek van ruim 200 pagina's volgt dezelfde lijn, die de leiding van de J. V. pleegt te trekken: voorzichtige reserve, wat de actueele principiëele vragen betreft, die binnen het eigen leven der Geref. Kerken aan de orde zijn gesteld, met hier en daar op bepaalde détailpunten, waarbij de leiding eenmaal tot een zeker resultaat kwam, scherpe handhaving der gedane keuze. Zoo wordt er heel scherp opgetreden tegen andere jeugdorganisaties, maar wat betreft de fundeering der eigen calvinistische levensovertuiging wordt tusschen de contemporaine meeningen geen keus gedaan. Wel is inzake de keus der schrijvers een selectie toegepast, welke hier en daar nadeelig werkt. Overigens zijn er ook in den bundel goede opstellen, en is het geheel een historisch monument, dat de beste wenschen voor de toekomst weer

levendig maakt.

H. S.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen