Links-Buiten spelen.

Van de hand van prof. dr G. BriUenburg Wiirth verscheen onlangs een brochure over de Evangelisatie in verband met het politieke en sociale leven. In deze brochure schrijft prof. Wurth dingen waarover hij zich ook reeds uitliet in het „(ïereformeerd Weekblad".

De Hoogleeraar in de Evangelistiek, die den studenten van de gebonden kerken dit vak doceert, is van oordeel, dat de kerk moet staan boven de politieke partijen. Dat er christelijke politieke partijen bestaan ontmoet bij hem geen bezwaar, als de kerk er maar voor zorgt, dat zij niet met één van deze christelijke politieke partijen op één lijn gesteld wordt en deze christelijke partijen maar van eigen „betrekkelijkheid" overtuigd zijn.

Zulks met het oog op de Evangelisatie.

Want in het verleden zagen de mensehen, die door de Gereformeerde Evangelisatie werden bezocht hen te veel als propagandisten van de Anti-Revolutionnaire partij en als „menschen van Colijn".

En daarom moet de Kerk een politiek neutraal gezicht zetten als ze gaat evangeliseeren.

Ds Buskes is op dat schrijven van Prof. Wurth afgevlogen. En er niet ingevlogen. Het heeft zijn hartelijke instemming. Zeker, Professor Wurth is nog niet waar hij wezen moet. Hij speelt nog in een Gereformeerd Elftal. Maar: hij speelt links-buiten. En hij staat dus — als we de beeldspraak van Ds Buskes even vast mogen houden — tegenover den rechts-buitenman van 't anti-Gereformeerde Elftal. En daar is het contact. Want ook Ds Buskes is van oordeel, dat de Kerk „boven de partijen" staan moet.

Daarover bestaat er tusschen d e n'G e-reformeeirden links-buiten, Prof. Wurth, en den rechts-buiten, van het andere elftal eenstemmigheid'.

Overigens is het niet bepaald duidelijk, waar Prof. Wurth heen 'wil. Immers de Kerk in Nederland heeft zich nog nooit officieel gekoppeld aan eenige politieke partij. Maar heeft Dr A. Kuyper als lid der Gereformeerde Kerken ooit gecamoufleerd, dat hij politiek Anti-Revolutionnair was? Acht Professor Wurth het geen eisch van trouw aan Gods Woord, dat de leden der Kerk - ook in de politiek den Naam des - HEEREN opheffen? En waarom moeten ze dan deze trouw camoufleeren als ze in het Evangelisatiewerk bezig zijn? Zou het óók politiek kleur bekennen de evangelieprediking moeten schaden?

Och kom!

Aan het hoofd 'van het 'Evangelisatiecentrum staat een man, die eens een boekje heeft opengedaan over Lucas Lindeboom: „Een Koninklijk Evangelist".

Deze Koninklijke Evangelist Lindeboom is den - vijand op élk terrein te lijf gegaan als een ridder zonder vrees of blaam, heeft tegen de Dageraadsmannen en tegen de politieke vrienden van Domela Nieuwenhuis gedebatteerd, dat de stukken er af vlogen. En nooit of te nimmer heeft de „kleine Lindeboom" gecamoufleerd, dat hij zijn God en zijn Zaligmaker diende én in de Kerk én in de politiek. En zijn arbeid is niet ijdel geweest in - den Heere.

Of schaamt Prof. Wurth zich voor zijn Anti-Revolutionnaire partij?

Dat hij dan tegen haar profeteere!

Hij heeft reden genoeg om zich te schamen over zijn Kerk, die hem de vakken toewees van een man, die haar met eere had gediend.

Dat hij ook profeteere tegen haar!

En schrikke hij er van, dat aan den overkant niet zonder vreugde wordt geconstateerd, dat de man, dien men op Schilder's catheder trachtte te zetten — traclitte, want Schilder's catheder wordt nog steeds door Schilder bezet — „links-buiten speelt".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen