Buitenland.

Z.-Afrika. Synode der Gereformeer de Kerk.

Zonder dat wij het ofRcieele verslag dier Sy node voor ons hebben, kunnen wij mededeelen dat tot voorzitter dier vergadering Ds. P. Postma en tot scriba Dr. Du Toit gekozen werd.

Een brief namens de Geref. kerken in Nederland werd voorgelezen, waarin o. m. het verzoek werd gedaan een afgevaardigde naar hunne Synode te zenden. Bij bespreking daarvan werd opgemerkt, dat men evenzeer een naar de Chr. Ger. kerk in Amerika moest zenden; om alleen een afgevaardigde naar Nederland te zendenen niet naar Amerika, zou verkeerd en ondankbaar zijn. Amerika, zoo werd verder verklaard, heeft ons de hand boven het hoofd gehouden en in onze donkere dagen veel voor ons gedaan. Er moet een afgevaardigde gezonden worden niet om te collecteeren, maar om ons daar te vertegenwoordigen en hun onzen dank over te brengen.

Na lange discussie wordt eindelijk besloten ter oorzake van de heerschende armoede vooralsnog geen afgevaardigde noch naar Nederland noch naar Amerika te zenden, maar aan beide zusterkerken het verzoek te doen een afgevaardigde naar hunne volgende Synode te deputeeren.

Voorts besloot de synode de Theologische school van Burgersdorp in de Kaapkolonie naar Potchefstroom in de Transvaal te verplaatsen.

Bij de bespreking werd door niemand ontkend dat de school, zoo ze al niet kwijnde, toch ook niet bloeiend was. De kerk had bovendien de school weinig gesteund. Veel geestelijk leven openbaarde zich in de Kerk ook al niet. 't Geestelijk leven, ook in anderen dan juist Christelijken zin, was in de Kaapkolonie tamelijk dor en doodsch. 't Onderwijs is er in handen van Dr. Muir, die, gelijk het geheele Engelsche onderwijsstelsel beoogt-» slechts zoekt den Afrikaner in kennis en ontwikkeling bij de Europeanen te doen achterstaan.

Wellicht wekt de verplaatsing naar de Transvaal, waar strijd en leven is, gelukkig terug op de tegenwoordige en toekomstige studenten.

Nog gunstiger zou die verplaatsing kunnen werken, en wellicht ware ze niet eens noodig, indien de Gereformeerde Kerk of liever de toongevende kring mindeï bevreesd was voor het ontbieden uit Nederland van eenige dege lijke predikanten. Er zijn bij lange na geen bedienaren des Woords genoeg, maar met bekrompen zin houdt men de meest vóór de hand liggende versterking angstvallig egoïstisch tegen. Vreest men zich overschaduwd te zien ? Hoe het zij, het zorgvuldig weren van mannen uit het oude moederland, welks geld men gaarne ziet, dunkt ons een minder gelukkig teeken voor de toekomst onzer stamverwanten. En de Geretormeerde Kerk staat in dat opzicht weinig gunstiger dan de Nederduitsch-Hervorrade of Gereformeerde, anders gezegd Vereenigde Kerk.

Verschillende stemmen gaan in Zuid Afrika op, welke aandringen op het beroepen van predikanten uit Nederland. Doch het schijnt dat de invloeden die dit tegen houden, nog te sterk zijn. We hadden gehoopt dat de oorlog en de 'ondervonden sympathie en hulp in Nederland het vooroordeel tegen predikanten uit ons land zou hebben weggenomen. Maar dit schijnt vooralsnog niet het geval. Een correspondent uit Z.-Afrika schreef: 't Is nog een geluk, dat de Hervormde Kerk geen eigen kweekschooltje heeft. Stellenboch en Burgersdorp doen afbreuk aan onze nationaliteit. Vele predikanten der Vereenigde Kerk denken in 't Engelsch, en 't zou hun niet zoo moeilijk vallen in die taal te prediken. Burgersdorp is beter, doch staat wetenschappelijk nog achter bij Stellenbosch".

Het is onzen lezers wellicht bekend, dat men in Z.Afrika naast de Gereformeerde Kerk, die der Doppers genoemd, de Vereenigde en de Hervormde Kerk heeft.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen