De zegen uit Sion.

In den stillen avond staan de pelgrims, die na de feesten uit .Teruzalem vertrekken, beneden aan ëions muren.

Terugkeerend naar hun eigen stad, dorp of vlek, scheiden ze met heimwee van de stad des groo'ten Konings.

Ze zingen hun afscheidslied.

En ze doen dat met opgeheven hoofd.

Want ze zingen het bijzonder voor de tempelwachters, voor de dienaren des Heereu daarboven op het heilig Sion, die den God des Verbonds dag en nacht dienen in zijn heiligdom.

Al zingende wekken ze deze mannen op en vuren hen aan om den lof des Heeren te vertellen.

De laatste klanken van het Loout den HEIiUE! ruischen door het dal en de luisterende, over dö borstweringen des tempels heengebogen priesters en levieten vangen ze op.

Dit hartelijk meeleven in hun dienst, dit bezield getuigenis van Jehovah's Naam doet hun harte goed.

En rm het kooi beneden in afwachting zwijgt, stemmen zij daarboven het antwoord aan en zingen den vertrekkenden de zegenbede toe: De HEERE zegene 'u uit Sion!

In verkorten vorm is dit de aloude zegen, dien de Hoogepriester van Israël op het volk legde.

Deze zegen is het inbegrip van alle heil en voorspoed, naar lichaam en ziel, voor tijd en eeuwigheid.

Deze zegen bevestigt de weldaden van het genadeverbond over een iegelijk, die er geloovig onder buigt en hem met vertrouwen aanvaardt.

Deze oude zegenzang der priesters heeft nog niets van haar frissche bekoring en rijketr inhoud verloren.

Nog blijft deze bede voor ons de samenvatting van alle heil en genade onzes Gods.

Maar let dan ook op die toevoeging: uit Sion.

Daar woonde de HEERE tusschen de cherubim.

Daar ontmoette Hij Zijn volk in den weg der verzoening, door offer en bloed.

Op Sion stond de troon der genade.

Daar was ook de bron der genade.

En van Sion af vloeide het neder qp het volk' des Heeren.

Dat alles zag schaduwachtig op Christus.

In Hem alleen is er ware gemeenschap der verzoening met den Vader.

Nieuw-testamentisch verstaan wil deze bede dus zeggen: dan alleen kan God de Heere u als Rondsgod zegenen met zijn heil, als ge door het oprecht geloof in Christus aanvankelijk deel hebt aan de erve der heiligen, en nu uit Zijne volheid ontvangt genade voor genade.

Het heengaan van Jeruzalem, het teruggaan naar den eigen levenskring viel den pelgrims daarom vooral zoo moeilijk, omdat zij scheiden moesten van Sion, waar de Heilige Israels in wolken ©n donkerheid woonde.

Doch nu zingen de tempelwaChters in hun zegenbede den vertrekkenden toe: vreest niet; ge kunt uw weg met blijdschap reizen.

De Heere is niet hier alleen, noch blijft achter als gij henengaat. hier

De Heere is overal, want Hij heeft den hemel en de aarde gemaakt.

Zijn gunst is alom verspreid.

De hemel boven u, de aarde onder u Zijn macht en heerlijkheid. toonen

Overal zijt ge dus veilig, zooi ge dien God tot uw God hebt.

Niets kan u van hem scheiden.

ZoOi onderwezen en bemoedigd, getroost en gezegend, namen de feestgangers den reisstaf weer op. Ze voelden het weer: "de Heere is bij ons en met ons, gelijk als op Sion, 'Hij, die hemel en aarde gemaakt heeft.

Met die gedachte konden ze teruggaan naar hun eigen haardsteden. «

Nu was het toch niet zoo moeilijk van tempel en altaren, van Jeruzalem en Sion te scheiden, want de zegen des Heeren ging mede en de Schept per van hemel en aarde woonde daarginds niet minder dan hier.

Alle dingeii zijn iu; 's Heeren hand. ; 4g; |ié)^^

Geen schepse'l., , ^nt zich zonder Zijn wiig^^erjn of bewegen 3^1 ', . - allKS'

Niets kan van, Chr.istus' liefde.ons scheideff als we geleerd hebben in Hem ons heil te zoeken en-te vinden.

Zelfs krais en druk zullen medewe; rken ten goede.

Wat u op den levensweg ook overkomt, vrees niet, volk des Heeren.

Neem niet moed den staf ter hand.

Trek vertrouwend voorwaarts.

De Heere kan het doen als een Almachtig God.

En Hij wil het doen als een getrouw Vader.

Hij heeft hemel en aarde gemaakt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen