Buitenland.

Zuid-Afrlka, Streven naar zelfstau» digheid onder de negers. De Ethio» pische kerk. (III. Slot).

In Johannesburg stichtte Dr. Turner twee kerken; te Pretoria confereerde hij een week lang met 71 predikanten der Ethiopische Kerk, evenals te Queenstown In de Kaapkolonie. Te dien tijd waren er 73 gemeenten, 65 predikanten en 10, 800 gemeenteleden; 6400 leden had bisschop Turner voor de Ethiopische kerk gewonnen. Zij, die als predikanten voor den Ethiopische, kerkedienst geordend werden, zoo besloot men op de conferentie, moesten een examen afleggen waarbij Turner, Dwane en Kate als examinatoren optraden. Alleen de geëxamineerde predikanten mochten de toga dragen. Elk lid werd verplicht ia gu'den voor de kerk bij te dragen, en voor eiken leerling moest 60 cents schoolgeld betaald worden. Men besloot ook een Universiteit voor de negers met negerprofessoren uit Amerika te stichten. Turner kocht daarvoor te Queenstown een stuk grond; verdere geldmiddelen zouden uit Amerika komen.

Men wilde ook een in Afrika gswijden bis> schop hebben, die dienaren der kerk kon wijden, welke dienaren dan door de regeering zouden erkend worden.

Daar Turner volgens de Kerkorde der Afrikaansche Meth. Episc. kerk niemand tot blS' schop wijden kon, zonder toestemming van het comité, zoo benoemde hij Dwane tot vicarius voor de Afrikaansche dochterkerk. Voor de Universiteit zou de Amerikaansche kerk evenveel geld zenden als men in Afrika daarvoor verzamelde. Hetzelfde gold voor het tractement van Dwane. Turner meende door deze bepalingen, die op de conferentie met de predikanten der Ethiopische kerk waren aangenomen, de zaken bekoorlijk geregeld te hebben; den »7sten April 1898 keerde hij van Amerika terug.

Het bleek echter, dat Dwane zich met het geld van de Amerikaansche negers geheel onafhankelijk wilde maken. De Amerikaansche negerbisschoppen keurden daarom de benoeming van Dwane als vicarius af en zonden hem geen geld noch voor zijn universiteit, noch voor zijn tractement. Ten tweede male begaf Dwane zich naar Amerika, doch hij bereikte daarmede niets. Het eenige wat hij verkreeg was eene verklaing van de Regeering van Pennsylvanlë, dat de Afr. Meth. Ev. Kerk een erkende kerk was. Deze verklaring beduidt niet veel, daar in Amerika elke kerk door de overheid erkend wordt. De regeering van de Kaap erkende Dwane niet als vicarius en gaf den Ethiopischen predikanten ook niet het recht huwelijken te sluiten.

Dwane begreep toen, dat hij, om door den Staat erkend te worden, zich behoorde aan te sluiten aan een zendinggenootschap. Het einde van de zaak was, dat bij aan den Metropoliet der Anglicaansche kerk in de Kaapstad verzocht als „Ethiopische orde" in de Anglicaansche kerk te worden opgenomen. Deze stemde daarin toe. In Oct. 1899 confereerde Dwane met de Ethiopische predikanten en 34 afgevaardigden van de kerken. Met een meerderheid van 30 stemmen werd daarop besloten de „Ethiopische orde" te stichten en tot de Anglicaansche Kerk over te gaan. Daarmede liet men het ideaal: een negeikerk geleid doot negers als ambtsdragers, los. De noordel^ke conferentie werkte tot het besluit tot aansluiting bij de Anglicaansche kerk niet mede; ook Mokone stemde er niet voor. De „Ethiopische orde" is dus eene afdeeling van de £ngelsche staatskerk geworden. Geen negers, maar blanken leiden deze orde. Dwane werd provinciaal bij deae orde, welk ambt hij in 1907 nedeï legde, om in 1911 de AnglJcaansche priesterwijding te ontvangen. Daar niet allen die tot de Ethiopischekerk behoorden, mst Dwane medegingen, 100 heeft zich de oorspronkelijke Ethiopische kerk als tak van de Amerikaansche-Afrikaanschs Meth. Episc. kerk blijven handhaven.

De oinstandigheid, dat de „Ethiopische orde" onder leiding van blanke Anglicaansche zendelingen staat, is echter a iet bevorderlijk voorden goeden gang van den zendingsarbeld, daar deze Anglicanen geen rekening houden met den arbeid van niet-Anglicaansche zendingsgenootschappen.

Het is dan ook gebleken, dat vele storingen in den Zendingsarbeld niet, gelijk men eerst meende, ten laste komen van de Ethiopische kerk, maar van de Anglicaansche orde, die het werk is van Dwane.

WINCKKL.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen