De Keplerbond.

Met ©en weinig inschikkelijkheid kan, wat ik nu ga mededeelen, toch ook nog gerekend word.rn tot de rubriek, aan mij tcevertrouw'd. Tevens sluit het aan bij de 'geschiedenis dier kerken, waarvan ik in de vorige arlikelen schreef. De Keplerbond in 1907 opgericht in Duitschland, met de bedoeling om de materialistische wereldbeschou-

wing. kraciËtig te bestrijden, lïleende dit niet beter %Ae kunnen do©n dan door diie tegeïnoet te treden op 'haar eigen terrein, namelijk op dat der natuurkunde. Het materialisme doet alsof het spreekt jin naam van de nieuwere natuurwetenschap. Het l^qiiihoudbare van die pretentie moet worden dui-'ijdelijlv gemaakt. De Replerbond steilt zich dat in •""de allereerste plaats' iben doi& l. Zoo wordt de weg weer vrij voor een ethiscih-religieuse wereldbeschouwing. De zedelijkie en godsdienstige verwording van het DuLtscihe volk, van schier alle beschaafde volkerein wijten de mannen van ^fdezen bond in de öetste plaats aan het |; tóaterialj: sme, dat sliaedis dieper doordringt in falie rangen en kringen der maatscbappij. Het stre-Is'ven van den Keplerkond nu is vóór alle dingen 'diiidelijk te maken, dat de naluurwetenschap en hare beoefening niet noodzakelijk behoeft te leiden .tot eeno alle zedelijkheid en godsdienst vernietigende wereldbeschouwing-De brutale pretentie, • dat ware weitenscihap voeren, m'oet tot deze weieldbescbouwiing, die ten slotte voert to> t, de oiphefl'ing van alle zedelijke verhoudingen en tot hieit verderf.der volkeren en de vernietiging der bescihaving, wil men in haar onboudbaarheid aantoonen. Dit doel moet onze sympaijite hebben! Dagelijks kan een ieder den alle zede en godsdienst vernietigenden invloed van het matmaïiB'me m'erken. En terwijl het standpunt der materialisten, in de hoogere regionen van de wetensohap baast reeds als een verwonnen kan worden bescboiuwd, werkt het nu juist na in de lagere kringen en wordt aan onze jongens en meisjes als fonkelnieuwe wetenscibap niet de drie.slbeid dsn vijfde-, en 'tienderarLgiS geleerden eigen, toegediend.

De Keplerbond wil nu door raarineii'van "bèt vak de kennis van de natuur brengen en vermeerderen onder alle lagen van bet volk; deze wetenschap vrijimaken van vooropgestelde wersidbetcihodwingen en die kennis bevorderen, welke leidt .in de richting van eene zedelijke godsdienstige beschouwing der dingen, leder nu, die den moordenden invloed van het materialisme inziet. Van welke staatkundige of godsdiensitige richting bijo'ok zij, eein ieder, die het ÉQS een grove langen beschouwt, alg men beweert dat een natuur-wetenschappelijk inzicht eigenlijk gelijk staat met atheisme 'en vrijdenkerij, wordt uitgenoodigd zich bij dezen bond aan te sluiten. Dé „bondslui" mcenen, dat einkel het feit dat wetenschappelijke mannen zich aansluiten bij dezen bond, het feit dus van hun Hdmiaatschap .dikwijls meerdere gevalgen ten goede kan: hebben, dan de schoonste rede van een , natuur-wetenschappelijk geteerde. Voor ons land kost het lidmaatschap ÜiansjfS. "vlen-rontvangt daarvoor het „geïllustreerde tijdschiift voor natuurwetenschap en , wereldbescihouwing Onze wereld." .Een staf van geleerden op dit terrein i: s' aan het tijidschri.ft verbonden, dat 'tevens miededeelingen doet van den Bond. Vóór den oor; log gaf de Bond twee periodieken uit en bad zijn ver een igings gebouw te .üodesbe.i^g am P.hein; hierin werden ciursussen' gelgeven en was een Museurn voor populaire natuu.rkunde geborgen. Door den oorlog slonk, het aantal leden, - dat in 1914 8000 telde, verminderden de inkomsten en moest de; uitgave van .iién der beide periodieken giësiaakt wordea. Door den valut'.s'tand werd hel curatorium: ge'R.O'qdzaa.kt den eenen tak na den anderen af ie houwen en eindelijk werd besloten in 1.920, mede door. de vete bezwaren, verbonden aaii de ligging van G odesburg in het bezette gebied, den hooldzetel te verleggen iiaar Detmold. In hetzelfde jaar wierd daar een vacantie-cursus gehouden, waaraan ongeveer 150 personen deelnamen en werd leen voordracht gehouden door een der curatoren en tevens miedewerker van Onze wereld Prof. Dr B. Bavi.nk vari Bielefeld^ gietiteld: wa.ar wij staan in den strijd oim, eene wereldbieschoiuw i ng. Het uitgangspunt van den "Bond wordt in deze rede klaar en onomwonden omschreven en kan het mijne niet zijn. Hij stelt zich - óip neutraal standpunt en betoogt waarom alzoo-naar zijne ' meening het mahöria.lisme het meest doeltreffend • kan worden bestreden. Toch meen ik, dat bet. goed zal zijn al? . mj ons O'p de hoogte houden van het streven en. vverkèn van dezen bond. De geestelijke leidslieden van het Duitsche volk, die in 1907 besloten tot de oprichting van dezen bond, zagen dat „bijaldien de mlateiialistische wereldbeEcihonwiug door z, ou dringen in alle geleidingen van de volkeren o^nzer beschaafde wereld, dit noodzakelijkerwijze vroeg of laat leiden-imoest-tot de oplossing van alle zedelijke , yerhoudingen en alzioo van binnenuit werken zou tot het verderf van deze volkereii' en hunne beschaving: " Dat was profetisch geziien!'Het verderf en de ontbinding zijn eerder gekomen, dan waarscbijmlijk door dez^e leidslteden des volks werd yermoed. Toch hebben zij na het ontzettend debacle, gevolgd op den oorloig, met gewanhoopt; als mielt allen geestelijken arbeid, zoo ging het ook met dit werk. Het .is weer aangevat. Daar schuilt in het Diuitsche volk Uog een ongemeene kracht 1 Trots de ontzaglijifcste mioealijkheden, hoezeer zij ook in den zendingsarbeid hebben te kampen met biezwaren, haast onoverkomelijk, aUerwege zijn de mannen en vrouwen weer in actie om klaaï te zijn als de gelegenheid weer gunstig.WiOrdt oi om - •: .: > •. .^ : •-< : -.7 •: ..-. r l %T& fêl^|ii^^^ voort te zetten hetgeen werd onderbroken, o E ook cm weer met alle toewijding uit te breiden, wat noodgedwongen moest worden ingekrompen. Wij leven in een vael bewogen tijd! Een banale opmer-, king! Ik bedoel er mede te zeggen, dat wij met het oog op de uitbreiding van Gods koninkrijk O'ver het wietreldrond : eien bizonder belangrijken Üjd doorleven. In Centraal-en Oost-Europa heeft Grod nog zijn volk. Het leeft nog en heirleeft en wij, die er vau teizen, merken pip, vragen, bidden. .Overal wa.ar het werk der Reformatie door de Roomsche Restauratie werd verdrongen, werd een breede baan geopend voor de Bevolutie. Daar, waar de begin; selen van de Réforniatie worden verziaató, klijgen de beginselen der Revolutie de overhand. De Revolutie is materialistisch, getuige het historisch-miaterialisme. De Revolutie kan alleen maar doeltreffiend bestreden worden door bet .Evangelie.. Als midden-Europa andermiaal een Refor.matia mag beleven, dan zal Christus' kerk weer een plaats verkrijgen in het volksleven. De dood heerscht er nog niet met absolute macht. Bij lange na niet! Ook de Keplerbond kan het zijne mtede bijdragen tO't bestrijding van het alles doodend materiilisme-Wat ons in. zijn beginselen niet aanstaat, nijogen wij dan verbeteren. Doch op het terrein, - waarop deze bond den strijd wil strijden, moge die ook onder ons krachtig worden aangieigrepfe'n. Neem dan kennis van dezien Bond on zijne fouten mogen ons tol bakens wezen. Voor drie gulden kan men lid worden en het orgaan „Onz'e Avereld" ontvangen. Men kan zi cih oipgeven , - , a n d i e G e s e h il f t s t e 1 Ijp des Keplerbundes Detmold".

Nomen sit omen! De naam zij een goed voorteeken! Die bond ontleent zijn naam aan den groo'ten Johannes Kepler. Deze sterrekundige leéraarde eenmaal aan de Hoiogeschool te Graz in Stiermarken. Hét-was in de dagen van don opbouw der Reformatie in de Oostenrijksche erflanden. Hij was van 1594—1598 verbonden aan de .protestanitsche hoogeschool in genoemde stad, alwa, ar hij in 1597 [hu-wde mtet de wieduwe B.arbara Muller van Mühlecik. Die vörw; o|; sting van de kerken der Refoirmatie volgde door de satanische listen én praktijlvon der Jezuïlen. De school werd' te' G-raz, geslolen! De Jezuïten lieten Kepler in Graz, . Zij. vleiden hem, • bo^ den geld en eiere-posities als hij: maar Roomsch werd. De vromie denker weerstond hun listen. Daarop istieten zij hem uit in den herfst van 1600. Hij begaf zich: inaar den groioten Tycho de Brabe in Praag. Hier bleef bij elf jaar en oritdekte de^ gtoote natuurwetlien, waardoor zi'jn mam zoo grooiten roem verkreeg. De tegen reformatie woe: ide ook. in, Praag. Ziju vrouw werd dientengevolge^ krankzinnig; "drie kinderen vulgden haar in den dood. Nu troliken de Evangelische standen zich zijn lot aan. Zij zorgden voor zijn onderhoud. Tien jaren leefde en werkte; -hij nu; in betrekkelijke • rust te Linz, en trouwde er miet S u z a n n a Rentinger. Hier niaakte hij de gruwelen mede. door van den Boierenoorlog; zijn laboratorium wierd veïanderd in een arsenaal, zijn bibliotheek geconfisceerd en hij verbannen. Hij trok naar Regensburg, alwaar de groote man én trouwe belijder stierf den 15 Nov. 1630. De bovengenoemde Bond had een gelukkige, gedachte, . .toen hij den naam van dezen aannam!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen