Buitenland.

Engeland. De veranderde Koninklijke verklaring. Geen opgaaf meer van religie bij de volkstelling. Uit de Synode der Schotsche kerken. Een klacht over gemis aan B ij belkennis bij candidaat-zendelingen De ophanden zijnde kroning van George V heeft ten gevolge, dat de vraag opnieuw werd opgeworpen of de koninklijke verklaring, waarbij vastgesteld wordt, dat de troonopvolger een Protestant zijn moet, al dan niet behoort veranderd te worden. De verklaring die tot hiertoe daartoe afgelegd! werd, is door velen te recht voor kwetsend voor de Roomsche onderdanen van den Koning gehouden j zij gewaagt o. a. ook van de „bijgeloovige en afgodische" mis. Volgens de jongste berichten zal het ministerie aan het parlement voorstellen, dat de Koning eenvoudig zeggen zal, dat hij zich getrouw aan de Protestantsche kerk zal houden.

De Nonconformisten hebben van de regeering gedaan gekregen, dat bij de aanstaande alge meene volkstelling geen opgave meer gevraagd zal worden, tot welke kerk de bewoners van het land bebooren. De Nonconformisten of Dissenters hebben zich altijd er tegen verklaard, dat op de tabellen der volkstelling ook gevraagd wordt naar de godsdienstige gezindheid der menschen, terwijl de mannen van de Staatskerk zich steeds daarvoor verklaarden. De NoU' conformisten beweren, dat de sfeer van hun invloed verder reikt dan de tabellen der volkS' telling doen denken. Velen geven zich op als leden der Staatskerk, terwijl zij alleen in naam daartoe kunnen gerekend worden; terwijl er omgekeerd velen zijn, die meer of minder regelmatig de godsdienstoefeningen der vrije kerken bijwonen en ook voor die vrije kerken geld bijdragen en zich toch niet als Baptisten, Methodisten enz, verklaren,

In het laatst van de maand Mei vergaderde e Algemeene Synode der Schotsche kerken. Verleden jaar werden commissiën benoemd, om advies uit te brengen over de mogelijkheid van een vereeniging der Schotsche Staatskerk en der ereenigde Vrije kerk. Deze commissiën werden econtinueerd. Of men nader tot de vereeniging ekomen is, zal eerst blijken als de commissiën et bepaalde voorstellen voor hunne kerken ullen komen,

In de Synode der Staatskerk werd, als resulaat van eene actie van vele jaren, aangenomen m te veranderen de formule, die nieuwe leden, elke tot de gemeenschap der kerk toegelaen worden, behooren te onderschrijven. De edoeling van die verandering is, de leden niet eer te verplichten de Westminstersche confessie onaer eenig voorbehoud te aanvaarden. De ieuwe formtde luidt: „Ik onderschrijf hiermede e geloofsbelijdenis, verklarende dat ik haar als e belijdenis van deze onze kerk aanvaard en at ik de fundamenteele leeringen van het hristelijk geloof, die daarin vervat zijn, geloof." eder is dus vrij om te beslissen, wat hij voor oofd-en wat bij voor bijzaak houdt. Of deze erandering niet eene vereeniging met de ereenigde Vrije kerk in den weg zal staan? ij meenen van niet. Immers heeft die Vrije erk voor jaren ook hare belijdenis verzwakt. De Generale Synode der Vereenigde Vrije erk benoemde als hoogleeraar voor het O. T, rofessor Macfadyen, Zij besloot geen hoogeeraar voor de praktische vakken te benoemen, aar nu eens dezen dan weder genen fliuken preikant die in de uitoefening van zijn ambt taat, uit te noodigen over pastorale Theologie oorlezingen te komen houden, als wanneer hunne gemeenten hun een zes maanden daartoe verlof zullen geven.

De groote Church Missionary Society heelt onlangs een circulaire doen uitgaan, waarin geklaagd wordt over het feit dat bij velen die zich voor den dienst onder de Heidenen aanmelden, gemis aan Bijbelkennis wordt gevonden. Ia de laatste jaren is bij vele jongelieden de lust ontwas& t om zich aan den arbeid der zending te wijden, en dit is zeker verblijdend; maar bet is verwonderlijk hoe velen die er naar staan om als missionair te worden uitgezonden, onbekend zijn met den inhoud van vele bijbelboeken; en dit is te meer bedroevend wijl de candidaten voor den dienst in de Heidenwereld gewoonlijk te voren reeds opgetreden waren als onderwijzers op Zondagsscholen, of anderen arbeid op Christelijk gebied verricht hadden. De kennis van het Oude Testament moest niet bij den dood van Silomo ophouden, en wat het Nieuwe Testament betreft, mag men eenige vertrouwdheid met de Handelingen der Apostelen en brieven welke zich niet beperkt tot eenige kernspreuken, terecht verwachten. De oorzaken van deze betreurenswaardige onkunde zoekt het comité o, a. in het gebrekkig Godsdienstonderwijs dat in de school gegeven wordt, in het verminderen van het aantal gezinnen waar in buis Gods Woord gelezen wordt, in de gejaagdheid van het tegenwoordige leven, dat voor het onderzoeken en bepeinzen van Gods Woord niet gunstig is. Het comité geeft daarom den predikanten in overweging, om bij de prediking meer Schriftuitlegging te laten hooren en ook meer leiding te geven hoe men Gods Woord behoort te onderzoeken. Het verblijdt ons uit dit alles te vernemen, dat het comité er voor zoekt te waken, dat in een tijd waarin de zending zoo krachtig de vleugels uitslaat, deze niet aan inwendige kracht en diepte verliest.

N.-Amerika. „Moving Pictures" in dienst der Kerk.

„Vooral sinds het prijsgevecht in Reno den 4den Juli, waarvan de promoters zich voorstelden een groote som gelds te maken door het in al de groote steden met de ciuematograaf op het doek te brengen, zijn de „moving pictures" wel de meest besproken vorm van ver> maak. In honderden steden heeft men de voorstelling van het prijsgevecht door de „moving pictures" verboden. Daartegenover begint men er nu over te spreken om de „moving pictures" te gebruiken als een hulpmiddel voor godsdienstig onderricht. Zoo heeft een burgemeester in New Britain., Conn., zich bereid verklaard een „moving picture" te plaatsen in een kerk om de preek illustreeren. Uit Redlands, Cal, , komt het bericht, dat de Congregationalisten en Presbyterianen gemeenschappelijk dienst zullen houden des Zondagsavonds en dat bij die gelegenheden „moving pictures" Van godsdienstigen aard zullen vertoond worden.

Dat zal volk trekken!

Misschien!

Voor een enkelen keer, ja, maar op den duur zal het volk dat anders niet ter kerk gaat, zich door lichtbeelden niet laten trekken. De menigte zal die beelden niet prikkelend genoeg vinden. Want hierin ligt juist de bekoring van de „moving picture show", dat de voorstellingen prikkelend zijn, de zenuwen spannen, en op de hartstochten werken.

Anders is het zoo jammer, dat ook deze kunst weer zoo overheerschend in dienst der wereld en der ongerechtigheid is gekomen. Maar zulks is te verwachten. De duivel gebruikt elke gave en elke kunst door God den mensch gegeven en geleerd, om den mensch van God en van het spoor der gerechtigheidaf te voeren. En nu maakt zeker het misbruik, dat de wereld van deze kunst maakt, het ons niet ongeoorloofd om van haar een goed gebruik te maken.

Alleen maar, alles op z'n plaats. En bij de preek achten we de „moving pictures" niet op bun plaats. Zij zouden het doel der prediking licht kunnen verijdelen. De sobere eeredienst, zonder dergelijke kunstmiddelen, zal den verstreikenden invloed hebben op de harten der menschen".

Met instemming lazen wij dit stukje in De (Amerikaansche) Wachter.

Zaid-Afrika. Pogingen tot vereenigingvan kerken,

In Zuid-Afrika heeft men gepoogd de verschillende kerken tot eenheid te brengen, doch men kan zeggen dat ze mislukt zijn; althans in de naaste toekomst is niet te verwachten dat het beoogde doel zal bereikt worden. De onderhandelingen werden onder de schoonste vooruitzichten begonnen, maar weldra werd ingezien, dat de moeielijkhsid om te geraken tot een gemeenschappelijken grondslag tot vereeniging, zeer groot was; ja, ten slotte bleek dat zij onoverkomelijk was. De HoUandsche G.reformeerde kerk eb de Anglicaansche kerk waren op de gehouden conferentiën niet tegenwoordig, terwijl de Wesleyaansche kerk zich terugtrok, op grond dat haar leven onafscheidelijk verbonden was aan de moederkerk in Engeland. Daarom bleven de Presbyterianen en de B»p' tisten alleen over. Op de vergadering van het Presbyterium van Transvaal, die den i3den Juli te Johannesburg gehouden werd, besloot men aan de algemeene synode voor te stellen, dat de onderhandelingen om tot vereeniging te geraken, zouden opgeschort worden. Dit voorstel rustte op de overweging, dat de schets eener constitutie, die te Kimberley werd aangenomen, duister of onaannemelijk moest genoemd worden,

WINCKKL.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen