GEMENGD NIEUWS

Triumfen voor de geheel-onthouders in N.­ Amerika. Voor de zaak van de geheel-onthouding zijn in den laatsten tijd in N.-Amerika drie overwinningen te boeken, lo. Twaalf counties in den staat Michigan werden «droog», d. w. z. er mogen geen alcoholische dranken ingevoerd noch verkocht worden. 2o. Een duizendtal herbergen werden in Illinois opgeheven. 3o. De heer Josephus Daniels, secretaris van de Marine, vaardigde een order uit waarbij sterke drank van alle schepen en werven de Amerikaansche vloot geweerd wordt.

De Islam en het animisme. Het is interessant om de meening van een degelijk-opgeleiaen Hollandsch-sprekenden Inlander eens te hooren over de wijze, waarop de Islam in het algemeen in Indië beleden wordt.

De yava-Bode heeft bij zulk een persoon inlichtingen gevraagd en het volgende antwoord ontvangen:

«Over het algemeen, wordt de Islam in de dessa beleden op een wijze, waarvan maar weinig naar buiten treedt. Van het gebeuren in langgars zal men gewoonlijk weinig merken; van het bezoek aan de masdjid evenmin; het heeft alles plaats met een stilte, die natuurlijk weinig opvalt.

Maar het sympathiek voelen voor den Islam bestaat allerwege, al komt bijgeloof, animisme of Hindoeiisme vaak als een staaltje van voor Westerlingen vreemde opvatting voor.

Al wat naar Oostersche mystiek zweemt, kan een plaats vinden in de godsdienstige beginselen van den Inlander, maar diens sympathie voor den Islam blijft immer bestaan en zal hem nimmer verlaten, omdat die godsdienst zich zoo juist aanpast aan zijn levensbeschouwing. Dat de Islam inderdaad nog wordt beleden met zekere trouw, blijkt uit de ritueele plechtigheden bij galat, bij het vasten bij lijkwasschingen, bijdjikirbijeenkom; ten en vooral uit het enthousiasme waarmee over de hadsjz gesproken wordt.

Wat er aan bijgeloof of animistische denkbeelden ingelascht wordt, staat eigenlijk in verband met den aard van het volk en zal er nooit geheel uit kunnen blijven, ook al zou het godsdienstonderwijs zuiverder, vollediger zijn, dan het thans op Java gegeven wordt.

De Javaan zal altijd zijn geestenwereld behouden; hij zal nooit het offeren aan de geesten nalaten, hij heeft zijn eigenaardige begrippen omtrent zon s-en maansverduistering. Op de hariraja, aan het einde Mohammedaansche vasten, waaraan hij gedurende slechts enkele dagen heeft deelgenomen, brengt hij hier en daar zelfs een bezoek aan Hindoetempels. Op dien Mohammedaanschen feestavond heeft b.v. de Parambanan tempelgroep, om haar als heilig vereerde beelden, een bijzondere be-

teekenis voor de omwonende bevolking, die den ganschen nacht bij heele gezinnen tegelijk naar de hoogste terrassen van die tjandi optrekt.

Zoo wordt 't wel een mengelmoes van geloofsen bijgeloofsbegfippen, maar godsdienst, bijgeloof en animisme kunnen in het leven van den dessaman naast elkaar blijven bestaan, en van dat alles zullen toch het geloof aan Allah en de eerbied voor de Koran de vaste kern blijven vormen".

Uit deze woorden blijkt welk een zwaren strijd de Zending in Ind'ë tegen den Islam heeft te voeren.

Ontdekkingen in Antiochië. Wij lezen 'm De Hope:

«Eenige weken geleden was het ons een voorrecht om den vermaarden en gevierden Sir William Rams& y te hooren in een zijner lezingen over zijn geliefkoosd onderwerp: «Het Leven en het Werk van den Apostel Paulus." Vele jaren van studie heeft deze Engelsche geleerde aan de plaatsen, oudheden en oorkonden, die op dit onderwerp betrekking hebben, gewijd; met bijzondere belangstelling en groot genot lazen we dezer dagen zijn wetenschappelijk werk over »The Church in the Romau Empire", waarin hij in het breede de geschiedenis van de Christelijke Kerk teekent tot op het jaar 170 van onze jaartelling.

Maar thans wenschen wij de aandacht te vestigen op de ontdekkingen die Dr. Ramsay onlangs heeft gedaan in Antiochië in Pisidie; dit betreft vooral het »forum< r, dat nog wel niet geheel werd ontbloot, maar toch zoo verre aan het licht is gebracht, dat het duidelijk te zien is, dat de bouwvallen hetzelfde Antiochië doen zien als dat wat door Paulus is bezocht.

Sedert het jaar 14 tot 18 van onze jaartelling zijn er geene veranderingen aan gemaakt. Dit »forum« heeft een gansch ander aanzien dan soortgelijke bouwvallen in Corinthe, Èfeze en Athene ons doen kennen. Een opschrift van groote uitgebreidheid geeft ons een soort overzicht van het leven en de daden van keizer Augustus, ingebeiteld op de balustradee van de grooten wentel-trap, zes-en-zestig voet breed, die van het lager gedeelte der stad naar het »forum« opklom. Aan het lager einde van de straat die naar deze trap opliep, stond eene later gebouwde groote kerk, waarschijnlijk de St. Pauluskerk. De ontdekker van een en ander gelooft, dat Antiochië de plaats is waar we nog verdere merkwaardige vindingen zullen doen, die over de geschiedenis van de Kerk van Christus uit den eersten tijd veel licht zullen verspreiden. Reeds leverde zij de twee opschriften van Quirinus; en het wordt verwacht, dat verdere ontdekkingen het antwoord geven zullen op vele vragen in betrekking tot het leven en het werk van Paulus, die tot nog toe onbeantwoord bleven; men gelooft, dat men met ƒ 50, 000 zou kunnen volstaan, om de noodige opgravingen te doen, waartoe wellicht een jaar of drie zou noodig zijn. We hebben altijd gemeend, dat men te Athene, Corinthe en Efeze moest zijn om wat van het leven van den grooten apostel te weten te komen; maar Sir William Ramsay meent, dat Antiochië in Pisidië de aangewezene plaats is om tot nadere kennis te geraken.»

De Engelsche Vrije Kerken en de oorlog. De Council van de The National Free Church heeft de volgende resolutie aangenomen: «De misdaad en de verschrikking van een algemeenen oorlog is op de Europeesche beschaafde wereld gevallen. Het is zonder eenig nut te trachten aan te toonen welk deel van de schuld op rekening van deze of van gene moet geschreven worden. Het is onze eerste plicht ons voor God te verootmoedigen en op Hem te wachten. Het is een oorzaak van dank dat Brittanje, helaas te vergeefs, tot het laatste oogenblik getracht heeft den vrede te bewaren, en dat onze interventie heeft plaats gehad ten behoeve van zwakkere volken en voor de heiligheid der tractaten die wij hun waarborgden. In deze omstandigheden doet de Council een beroep op de Vrije Kerken van dit land om hen op te wekken hare hooge verantwoordelijkheid te beseffen en daaraan getrouw te beantwoorden, lo. De kerken behooren dagelijks een ure te organiseeren tot gemeenschappelijk gebed om te vragen of onze natie door God geleid mag worden en dat de vrede weer spoedig hersteld worde. 2o. De Kerken behooren de edeler en menschelijker gevoelens aan te kweek< .n die door den oorlog zoo kennelijk worden onderdrukt. 3o. De Kerken moeten onophoudelijk verkondigen c'at het ieders roeping is zich zelven te beperken en rekening te houden met de belangen van anderen. In het bijzonder moeten zij alle pogingen om voordeel te trekken uit de zucht om zich van levensmiddelen te voorzien of uit het ontstaan van een paniek, veroordeelen; boven alles moeten zij er nadruk op leggen dat ieder zich verloochene ten behoeve van de armen, die door de ellenden van den oorlog het meest lijden. 4o. De Kerken moettn bereid zijn met de regeering en de burgerlijke autoriteiten saam ie werken, ten einde elke nood die ontstaan mocht, te lenigen. 5o. Zij behooren altijd gereed te zijn om, als daartoe aanleiding mocht wezen, te raden tot wijsheid en gematigdheid.

Gebed voor de Mahomedaansche wereld. Door Dr. S. M. Zwemer, redacteur van de Moslem World, is het volgend gebed voor de bekeering van Mahomedanen aanbevolen:

«Almachtige God, onze Hemelsche Vader, U, Die uit éenen bloede alle natiën hebt doen voortkomen, en beloofd hebt, dat zij zullen komen van het Oosten en aanzitten met Araham in Uw Koninkrijk, U bidden wij voor Uwe tweehonderd millioen verloren kinderen is Moslemlanden, zoo verre verwijderd, dat zij nabij gebracht mogen worden door het bloed van Christus. Zie hen aan in ontferming, want zij zijn onbekend met de Waarheid. Neem weg den trots huns verstands en den hoogmoed huns harten en openbaar aan hen de uitnemende schoonheid en kracht van , Uwen Zoon Jezus Christus. Overtuig hen van hunne zonde in het verwerpen van de verzoening van den eenigen Zaligmaker. Schenk aan degenen, die U lief hebben, den moed in het openbaar Uwen Naam te belijden.

Verhaast den dag van algeheele vrijheid in Turkije, Arabië, Perzië en Afghanistan.

Maak uw volk gewillig in dezen nieuwen dag, waarin zich gelegenheden aanbieden in China, Indië en Egypte. Zend maaiers uit, waar de oogst rijp is en getrouwe ploegers om voren te maken in landen tot nog toe verwaarloosd. Mogen d; heidensche stammen van Afrika en Malaisia (O, Indië) aan den Islam niet ten prooi vallen, maar gewonnen worden voor Christus. Zegen de bediening der genezing in elk hospitaal en de bediening der liefde in elk zendingsstation. Mogen alle Moslemkinderen in de Zendingsscholen geleid worden tot Christus en Hem aannemen als hunnen persoonlijken Zaligmaker.

Versterk de bekeerlingen, breng de afgedwaalden terug en geef aan allen die arbeiden onder de Mohammedanen, de zachtmoedigheid van Christus, zoodat gebroken rieten pilaren van Zijne Gemeente mogen worden en rookende vlaswieken brandende en schijnende lichten.

Ontbloot Uwen arm, o God! en betoon Uwe kracht. Al onze verwachting is van U, Vader; de ure is gekomen, verheerlijk Uw Zoon in de Mohammedaansche wereld en vervul door Hem het gebed van Abraham, Uwen vriend: o. Dat Ismaël mocht leven voor Uw aangezicht*. Om Jezus wil. Amen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen