Verdienste of genade? - pagina 72

der gleichen Linie", hetgeen zou leiden tot gevaarlijk synergisme, maar wel is de mens niet een „Stuck Holz oder ein Stein"^^^) en kan hij in het verlossingswerk worden ingeschakeld. Dat houdt niet in een speelruimte voor menselijke activiteit en vrijheid, waar God buiten zou staan ^^''), want de actieve mens verduistert Gods alwerkzaamheid niet^^^). Juist in die activiteit van het schepsel wordt Gods alwerkzaamheid manifest, wordt ze verheerlijkt daarin, dat Hij de mens actief doet zijn in zijn eigen vrijheid ^^^). We mogen ons niet door monofysitische bevangenheid laten leiden ^^), maar moeten de „menschliche Partnerschaft" erkennen. Met name wordt bv. aan de functionahteit der kerk herinnerd in haar relatieve „Eigenstandigkeit" ^'^), die zich uitdrukt in het pauselijk vicariaat, in het priesterschap en het eucharistisch offer. Daarin wordt de openbaring Gods zichtbaar in de modus van het in dienst nemen ^^^). Het kan niet gaan om concurrerende begrenzing, maar veelmeer om „Steigerung" der goddelijke dynamiek in de mens: intensivering der mensehjke activiteit. En dit alles nu vormt voor Schmaus ook de achtergrond van de Mariologie, de zin van Maria's aandeel in het heil. Men kan deze benadering van het probleem bij Schmaus zeer frequent aantreffen in de huidige R. K. literatuur. Het gaat naar de intentie dan niet om bovencreatuurlijkheid, maar om de functie van het creatuurlijke in het handelen Gods en van hieruit zien we een duidelijke afweerbeweging tegenover de Reformatie en met name tegen het oude verwijt: synergisme. Voordat we op deze centrale vragen ingaan, zou echter nog de vraag gesteld kunnen worden, of de zinduiding met het oog op de functie van Maria in de verlossing — de coöperatie — wel in overeenstemming is met de officiële kerkeHjke zinduiding, voorzover deze ons bekend is. Want 233) Idem, pag. 234) Idem, pag. 235) Idem, pag. 236) Idem, pag. glanzender auf, je as'J) Idem, pag. 238) Idem, pag. 239) Idem, pag.

70

314. 315. 315. 316: „Gottes Ehre imd Herrlichkeit leuchten urn so mehr sich Gott ira Tun des Geschöpfes zeigt." 316. 319. 321.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen