BOEKBESPREKING

J. J. Knap Czn, „Uit de Psalmen, teerkost tot den levensweg". J. H. Kok, N.V. — Kampen.

Dit boek ontleent zijn ontstaan aan een tot den schrijver gericht verzoek, een vervolgbundel te schrijven op zijn „Avondzegen". Aan dien wensch kon de schrijver nog niet voldoen, want „bij het vorderen op den levensweg" lei de Psalmbundel al meer beslag op zijn „hart en geest". Zoo geeft dit boek uit eiken psalm een woord ter overdenking. Uit sommige zelfs meer dan één, b.v. 68, 78, 89, 105, 106, 107, 119 (hierbij is de alfabetische indeeling gevolgd). Over den inhoud behoef ik hier niet verder te schrijven. Men kent den stijl van Ds Knap, en weet, hoe goed die is. Zijn exegetische en hermeneutische regelen zijn niet altijd de onze, maar de wa^rdeering, die wij voor den schrijver hebben, is er niet minder om. Knap is en blijft een auteur van hooge beschaving, rustige gedachten, grooten eerbied en bijbelgetrouwen inhoud. Zijn geschrift verdient de volle aan­

dacht.

K. S.

„De eenige Troost", door Dr H. A. v. Andel. —' T. Wever te Franeker.

Het tweede deel van de verklaring van den Catechismus door Dr van Andel ligt voor ons. Een eigenlijke recensie zullen wij er niet van geven. Wij kunnen slechts herhalen wat wij bij de verschijning van het eerste deel zeiden. Laten wij het bij een aankondiging, dan staat deze gelijk met een 'hartelijke aanbeveling. Dr van Andel schrijft frisch; som^s is de zinsbouw wat zwaar, maar rustig lezen neemt dit be2waar weg. De inhoud is overwegend dogmatisch, natuurlijk, maar het toepassend element neemt een ruime plaats in. Neem b.v. Zondag 48 over de tweede bede; de beschouwing over het Koninkrijk Gods moge iemand te breed toeschijnen, maar straks laat Dr van Andel toch goed uitkomen, hoe wij hier met een gebed 'hebben te doen, en wat het wil zeggen deze bede te bidden. Een enkele maal komt het uit, dat Dr van Andel deze preeken schreef in Indië; want in Nederland zou men niet zoo spoedig er aan denken tegen de theosofie en andere vormen van godsdienstig en wijsgeerig pantheïsme te waarschuwen (bl. 442). Dat men soms een bedenking heeft, spreekt wel vanzelf; zoo" achten wij de behandeling van Zondag 28, 29 en de eerste vraag van Zondag 30 in één keer wel wat teveel van het goede; 'het moet dan wel blijven tot het aangeven van de hoofdzaken; maar te prijzen is weer, dat vraag 81 en 82 een zelfstandige behandeling kregen onder den titel: „De toegang tot 'het Heilig Avondmaal".

Voor leeskerk zijn deze preeken, mits ze vooraf goed worden nagelezen, uitstekend geschikt, juist omdat ze ook kort zijn. Ook een predikant kan zijn voordeel met deze studie doen. En elk gemeentelid, die nog iets anders wil lezen dan zijn krant, vindt hier wat hem stichten, bouwen zal.

J. D. W.

„De Macedoniër", Zendingstijdschrift. — Gebr, Zomer & Keuning, Wageningen.

In de zomermaanden verschijnt „De Macedoniër" niet in een. dun gewaad, maar het uitnemend geredigeerde tijdschrift blijft zijn maat houden en een rijke verscheidenheid Meden. Java en Soemba leveren de stof voor de meerderheid der artikelen, hoewel Britsch-Indië ook niet vergeten wordt (in twee artikelen van Ds L. Adriaanse over het Syncretisme), en de Joden-Zending ons naar België brengt. In de rubriek „Van mijn uitkijk" geeft Ds Pol, de eindredacteur, ons vele bijzonderheden; zoo herinnert hij aan den 70en jaardag van Ds W. Breukelaar en den éOen jaardag van Dï H. A. van Andel. Ook op een warmen dag in de hondsdagen kan men „De Macedoniër" ter hand nemen; in vacantietijd is deze lectuur een prettige afwisseling.

J. D. W.

A. Lukkien. „Schrift en Leer". N.V. Arnhemsche Dïukkerij, Arnhem, z. j.

Over dit boek hebben wij reeds in het kort onze meening gezegd. Wij volstaan daarom met de aankondiging. Zie correspondentie van de redactie in het vorige nummer.

K. S.

Ds Kern, „Mijn lijdensweg in Sovjet-Rusland". üit het Düitsch vertaald door G. W. G., met een inleidend woord van Dr F. J. Krop. N.V. Drukkers- en Uitgeversbedrijf Stemerding en Go., Rotterdam, z. j.

Dte schrijver heeft veel gezien en ondervonden van de vervolgingstaktiek der bolsjewisten. Hij vertelt daarvan op eenvoudige wijze. Het is goed deze dingen te lezen. Er gebeurt in de wereld tegenwoordig zooveel, dat de aandacht ontsnapt en toch ten volle deze verdient. In Rusland wordt het geloof vervolgd, in Düitschland ook. De motieven zijn anders, de wijze venschilt, maar het komt op tijdig toetsen der beginselen aan.

K. S.

Ds J. D. Boerkoel, „De waarde van bet Goud". Preek over Genesis 2:12'a, uitgesproken op Zondag 28 Juli 1935 in de Rehobothkerk te Amsterdam-Oost.

S. J. P. Bakker, Amsterdam, 1935.

De preek, waarvan wij reeds in een vorig nummer melding deden, is door een abuis eerst later in ons bezit gekomen. Wij hebben ze thans ontvangen, en bevelen haar zeer ter lezing aan. In het weekblad „Woord en Geest" is tegen het behandelen van dergelijke punten op den preekstoel bezwaar gemaakt; Ds Boerkoel zelf heeft van te voren reeds in zijn inleiding dergelijke bezwaren onder de oogen gezien, en zeer terecht positie er tegenover gekozen. Wij zijn blij, dat de gevaarlijke leus, volgens welke de kansel zich alleen met zaken der „religie" te bemoeien beeft, voorloopig nog geen aanhang ondeons heeft. Want wat hier onder religie verstaan wordt, is wat anders dan de trouwe dienst van God in bet hreede door Hem zelf geschapen leven.

K. S.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen