Gemengd nieuws.

Bij scharen stroomen de Russische Joden al sedert jaren naar de Vereenigde Staten, maar nooit was de stroom der landverhuizing van dit volk zoo sterk als in de laatste maanden. De gruwelen van Kischenew zullen d e stroom ongetwijfeld nog doen wassen. Zij gaan in de groote steden wonen en arbeiden als kleedermakers voor de groote heeren kleedermagazijnen, die meest in handen van Duitsche Joden zijn, en drijven kleinhandel of gaan uit venten. De Russische Joden zijn orthodox, maar zijn toch verdeeld in verschillende partijen, we ke hunne eigene scholen bouwen en er voor zorgen dat hunne kinderen Hebreeuwsch leeren lezen, al is het ook dat zij de taal zelve meestal niet verstaan. Hunne uithangborden, schilden enz. zijn in het Russisch Jargon en wel in Hebreeuwsch schrift In de groote steden nemen zij geheele wijken in bes ag en verdrijven de Christenen daaruit, doordat steeds groote massa's er zich in komen vestigen. New-York heeft reeds een grootere bevolking dan eenige andere stad. Voor de Poolsche Joden is dezer dagen in den staat New-Jersey (aan New York grenzend) een bijzondere stad gesticht. Deze heet Woodbine Baron Hirsch heeft namelijk een fonds van 60 millioen gulden nagelaten tot ondersteuning van arme Joden en tot het stichten van koloniën. Uit deze kas werden voor tien jaren stukken land aangekocht, de stad aangelegd, terwijl men ook Joden liet overkomen. Midden in een woud gebouwd, is die stad met fabrieken eenig in zijn soort. Onlangs werd aldaar een burgemeester en een gemeenteraad gekozen. Er is geen tweede stad in de wereld waar alleen Joden wonen.

De Poolsche en Russische Joden zijn orthodox, de Duitsche Joden over het algemeen liberaal, zoogenaamde Reformjoden, die ten deele den Sabbath afgeschaft hebben en hunne godsdienstige samen komsten op Zondag houden. Er bestaat tusschen hen en de Unitariërs (loochenaars vandeDrieëen heid) een goede verstandhouding, ja het gebeurt dat »Reform«-rabbijnen uitgenoodigd worden te preken bij feestelijke samenkomsten (het leggen van een eersten steen voor kerkgebouwen of het »inwijden« van kerken) der Presbyterianen, Bapisten, Episcopalen enz. Dit verbaast ons niet al te eer. Tusschen R form-Joden en Modernen of ocinianen die het fundamenteele stuk der kerk, de rieëenheid, hebben laten vallen, is de afstand zoo root niet! Met eenige welwillendheid wederzijds unnen zij wel tot elkander naderen om de broe­ erband te geven.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen