Gemengd Nieuws.

Veroordeeld.... om de Zondagsschool te beoeken. In de (Amerikaansche) Hope vinden wy et volgende bericht:

»Maandagmorgen den iSden Nov. 1.1. stond een jongeling van 17 jaren voor den County-rechter Faucett in Brooklyn, N.-Y. Hij was schuldig bevonden aan misdaden, waardoor hij gevangenisstraf verdiend had. Rechter Gaucett echter meende te bespeuren, dat Frederik mogelijk nog gered kon worden. In plaats van den jongeling naar de gevangenis te zenden, sprak hij het volgende vonnis over hem uit:

»Frederik, ik vonnis u, om van nu aan totdat ge een-en twintig jaren oud zijt, eiken Zondag naar de Zondagsschool te gaan. De eerste maal, dat ge uit de Sabbathschool blijft, zal ik u hier laten brengen en dan zal ik u naar de gevangenis zenden. Misschien denkt ge, dat dit een hard vonnis is, maar laat mij u zeggen, dat indien gij geregeld de Sabbathschool bijgewoond hadt, gij niet voor mij als een misdadiger gestaan hadt vandaags.

Thomas Farrington, ook een misdadiger, maar wat ouder dan Frederik, kreeg als straf om voor een bepaalden tijd geregeld naar de kerk te gaaot.

Ongeveer zes jaren geleden stierf de man die zich de derde Elia noemde, Dowie, stichter van de Sion-City in N.-Amerika. Een voormalig ouderling van Dowie's secte, Burnette, beweerde na Dowie's dood, dat zijn gestorven meester slechts de voorlooper van den te komen Messias was. Dowie zou na 2300 dagen als de beloofde Messias wederkeeren, om den mensch der zonde of den zoon des verderfs, d. i. Voliva, (die Dowie's werk in Sion City wist voort te zetten) te vernederen, op nieuw bezit te nemen van zijn geliefd Sion City, om van aaruit den scepter te zwaaien over de koninkrijken er aarde. — Maar nu zijn de 2300 dagen voorbij. oliva heerscht nog in Sion-Cuy en Dowie rust og in zijn graf Maar Barnette is daarover nog iet uit het veld geslagen. Hij beweert nu: «Het an best zijn dat de Messias gekomen is. De Bijbel zegt immers dat hij komen zal als een dief n den nacht. Hij kan ook hier of daar vertoeven, onder zich te openbaren.»

Volgens het kerkelijk jaarboek van den prediant Schneider zijn in 1910 uit de Roomsche kerk ot de Pruisische Evangelische kerk overgegaan 126 personen. Daarentegen gingen slechts 544 ersonen uit de Evangelische kerk tot de Roomche over. Over geheel Duitschland gingen 8310 ersonen tot de Evangelische kerk over en 877 tot de Roomsche. Het is echter wel aan te nemen at het aantal personen, die Roomsch werden, grooer is, daar ambtelijke opgaven door Roomsche astoors omtrent overgangen en verlaten van hun erk niet versterkt worden. Bovenstaande cijfers zijn in elk geval gunstig voor de Evangelische kerk. Doch daartegenover staat het treurige feit, at tengevolge van de sAustrittsbewegingx, die oor de sociaal-democraten zoo sterk gedreven ordt, er in hetzelfde jaar 1910 12296 personen é landskerk een scheidsbrief gaven, zonder zich bij eene andere kerkelijke gemeenschap aan te luiten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen