GEMENGD NIEUWS

Roomsche priesters in besthcniiing genomen. In de K'óln. Volkszeitung wordt medegedeeld, dat generaal von Bissing, op verzoek van den Aartsbisschop - van Paderborn, bepaald hóeft dat de in het Sennelager geïnterneerde Fransche priesters die soldaat geworden wai-en, in de bisschoppelijke inrichtingen van Paderborn zullen opgenomen worden. Zij hadden zich bij een veldprediker beklaagdj dat zij voortdurend door hun landgenooten zoo beleedigd en bespot werden vanwege hun ambt als priester der Roomsche kerk, dat hun toestand daardoor ondragelijk geworden was. Aan den wensch van . den bisscivop werd voldaan; al - worden de geïnterneerde Fransche priesters steeds streng door militairen bewaakt.

Nader vernemen wij, dal de Duitsche Keizeibevolen heeft alle-Roomsche.priesters die gevangen genomen werden, als officieren te beh.'ndelen. Een maatregel die den vorst"eert.

Duitschland, kaat.'« Het lieruchte gedicht «Deutschland, hasse!« van Dr. Vierordt te Karlsruhe, dat door de Christelijke pers te recht als •»Drachensaat« (drakenraad) geljrahdmerkt werd, wordt in Duitschland ten bate van het Roode Kruis verkocht. In een vergadering van de Badensche Roode-Kruis-vereeniging, stelde Prof, Dr. Kamracrer van Munchen voor, do gelden die door den verkoop van het gedicht verkregen waren, niet te aanvaarden, omdat het lietloelde gedicht ui tegenspraak was met de beginselen van het Roodc KruiSj Toch besloot het bestuur het geld aan te nemen op-grond van de onmcnschelijkhedcn die de Duitschers in vijandelijke landen hebben te verdragen. Dit is echter geen ; u-gument, en het wordt ook in Christelijke kringt-n gevoeld, dat het Roode Ki'uis zich comproniiiti-crt wanneer het geld aanneemt dat verkregen is door den verkoop van een gedicht, dat geschikt is om de booze hartstochten der Duitschers te ojukctcncn. Als de militaire overheid reprcsaillc-inaatrcgelen neemt tot bescherming van Duitscheis in do vijandelijke landen, is dit iets'anders als wanneer een dichter aanzet tot het afranselen der gevangenen en andere afschuwelijkheden, en zulk een jammerlijk dichterlijk product verkocht wordt om' do kas van het Roode Kruis te stijven. Het zou zeer te wcnschen zijn, dat ce. Keizer of de regeering hier ingreep. In Christelijke kringen \-an Duitschland begeert men dit zeer.

Kerkelijke oiirlogskrnniek. ilet üppcrconsislorie van Beijeren heeft een besluit in zake eene «kerkelijke oorlogskroniek* gepubliceerd. Daarin wordt het volgende gezegd: De oorlog waarin ons volk in dezen tijd gewikkeld i.s, heeft in de geschiedenis zijn wederga niet. Het vraagstuk van zijn oorzaken wijst niet alleen op. maatschappelijke cu cultuur-toesLanden, maar ook op nationale en godsdienstige tegenstellingen, en de uitslag zal voor de wereldgeschiedenis van het Kijk Gods van de grootste beteekenis zijn. Voor dé geschiedenis der plaatselijke kerk is niets van meer belang als de invloed der wereldgebeurtenisscn op de afzonderlijke gemeente, en als de kerk het bewijs kan leveren, dat zij ons volk bij den gev/eldigen strijd om zijn bestaan, tot hulp en troost geweest is, kan dit tot hare rechtvaardiging voor haar zelve en voor het nageslacht dienen*. Daarom woidt het aanleggen van een oorlogskroniek voorgeschreven, die de volgende punten zal moeten behelzen : lo. Bijzondere kerkelijke bepalingen; 2o. Het aandeel dat de gemeente genomen heeft in het - verleenen van hulp bij den kiljg:3o. Andere zaken, aantal en lot der gevangenen, kranken en vermisten ; mededeelingen uit brieven van de strijders.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen