Ds N. A de Gaay Fortman.

é Ook op deze plaats, wille.'U wij een kort woord schrijven over Ds N. A. dC' Gaay Fortman, die eipde vorige week in den ouderdom van ruim 80 jaren overleed.

Ds B'ortmair trad in de zendingsactie niet zoo op den voorgrond als b.v. Ds H. D'ijkstra, of tegenwoordig Ds W, Breukelaar. Maar hij was in de zendingszaken uitnemend thuis; ja, er zullen onder onze predika-uten niet velen zijn, die zich met Ds Fortman in kennis konden meten.

W.at in Ds Fortman zoo te bewonderen viel, was, dat hij bronnenstudie maaktei. Hij maakte er zich niet af, om het „Ze'udingsblad" te lezen en „De Macedoniër" en eenige boeken over de zending; hij ging tot den oorsprong.

Een treffend voorbeeld hiervan hebben wij in zijn mededeelingen uit de Acta der classe Walcheren van 1603-1620, ppgenoimen in het „Tijdschrift voor Gereformeerde Theologie" Mei en Juni 1892.

Ook zijn veel te weinig bekend boekwerk „De Geschiedenis der medische zending", getuigt van deze bronnenstudie. Hij maakte het zich niet gemakkelijk, maar bedoelde de zaak verder te brengen.

Hetregister van 15 bl. met drie rij'en namen elk, klein gedrukt, wijst op 'de geweldige uitgebreidheid van kennis, welke Ds 'de Gaay Fortman over dezen arbeid bezat.

Ook heeft hij de kwestie principieel zuiver gesteld. In het hoofdstuk: De grondslag der medische zending, weerlegt hij afdo-end de m'Cening van Engelschen en Duitschers (ook Nederlanders zouden hierbij gevoegd kunnen worden), alsof de medische dienst e^en vooitzetting zou zijn van den arbeid van Jezus en do apO'Stelen. „De grondslag der medische zeaiding is niet eenig bepaald bevel des Heeren, maar de liefde van Christus, welke op' de zijnen inwerkt en hen vindingrijk maakt bij het zoeken naar middelen, om hun Koning en Heiland aan te bevelen als den barmhartigen Hoogepriester 'des verloren zo'udaars, al is hij een heiden of mohamme'daan. De m'edische zending" behoort tot den dienst der barmhartigheid in Christus' kerk." Zoo oordeelt Ds Fortman.

Breed handelt hij in geno-emd boek over de b e-te e ken is der medische zending. Daarvan is ons gereformeerde volk ongetwijfeld ook overtuigd; de zendingshospitalen allerwege opi, Java en nu ook op Soemba, bewijzen dit. Ds Fortman heeft met zijn pleidooi van 20 jaren geleden krachtig meegewerkt deze overtuiging bij ons volk te wekken of te versterken. Hij haalt dan ook het bekende woord van den miss. arts Dr Parker aan.: „China is óp'Saed to the 'Gospel at the point of the lancet" (China is voor het Evangelie geop'Cnd opl de pimt van het lancet).

Nauw hangt met de beteekenis het doel van dezen dienst samen. In het hoofdstuk over dit O'nderwerp geeft hij in den breede mededeelingen van de behandeling der zieken en de .opvatting over de ziekten onder verschillende volken. Het lezen van deze bladzijden moet een ieder, die nog bezwaren zou hebben tegen dezen arbeid, van zijn ongelijk overtuige-n. Toch worden in een afzonderlijk hoofdstuk deze bezwaren nog onder de oogen gezien. Neen, D'S de Gaay Fortman hield niet van half werk. Het is echter wel typeerend, dat hij aan deze bezwaren niet meer dan één bladzijde heeft kunnen besteden 1 " '

Het ligt natuurlijk niet in onze bedoeling dit werk té biespreken. Trouwens, het boek, dat in 1906 uitkwam, is verouderd: d'e medische dienst heeft reuzensprongen vo'Oruit gedaan. Wij' spreken ook niet gaarne van medische zending, maar liever van medischen dienst. Aan de geschiedenis, die Ds Fortman beschreef, zijn verschillende nieuwe hoofdstukken in de laatste 20 jaren toegevO'egd. W^as een nieuwe druk van zijn boek' noodig gew'eesi, ongetwijfeld zou hij bet nauwkeurig hebben bijgewerkt en aangevuld.

Ten slotte memoreeren wij nog zijn leiding van het zendingswerk v.an de kerk van Amsterdam. Ook in dien kring zal hij zeer nooide worden gemist.

Ds de Gaay Fortman "heeft het getoond, dat zending en evangelisatie bijeen behooren; want hij, die zicl.i zoo' in de zendingszaken inwerkte, was tevens verbonden aan de Johannes-stichting en anderen arbeid.

De gedachtenis van dezen rechtvaardige zal tot zegening zijn, en spoo^rt ons krachtig aan te werken zoolang het dag is in den dienst van onzen, grooteii. Koning en Heiland.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen