PERS-SCHOUW.
(Be redacteur van de Pers-rubriek verzoekt den lezers vriendelij hem te willen toezenden, het één of ander door hen gevonden artikel in courant of tijdschrift, hetwelk hun voor deze rubriek geschikt voorkomt.Daar de redacteur zelf onmogelijk van alle bladen kennis kan nemen, zullen de leze ...
In de School der wijsbegeerte.
Hegel en geen einde. Bij werkelijk • eerste-rangs denkers gaat de stille kracht van hun geesteswerk voort, van geslacht tot geslacht.Het systeem, dal zij scheppen, is niet een massief stilstaand gebouw, , waar de menschen naar believen eens een kijkje kunnen ...
In de school der wijshedeerte.
Het groote eenheidsdoel. Er is nog een gewichtig ding, dat tot de taak der wijsbegeerte behoort.Het groote doel der wijsbegeerte is niet slechts k 1 a , a r h e i d, maar ook eenheid te brengen in het denken. De wijsgeer is niet slechts de keurmeester, die h ...
DE BEWEGING DER ..JONGEREN”. *)
II. De eeipste taak, dis we oas gestietd hebbiefai, iis dus: Ide bewieiginigi der „jongerein" gescihiiedkuiadiig te belichten, niet, in, Idiiieii zia dat wij'vertelleawater gebeuld is i'ni den kringi dier „jongeiren", nxaardatwij' trachteïi te vierldajien, waarosmi ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XIV. Meer licht en meer geluid. Op een mooi natuur tafereel lijkt de geschiedenis der Griekscihe wijsbegeerte.Haar op'fcorast doet deriken aan het doorbreken van een dageraad bij onvaste weersgesteldheid. Eerst is er een versp ...
In de school der wijsbegeerte.
XXVI. Religieuse Wijsbegeerte. Zoodra het op-den waarheidsinhoud aankoimt, blijkt bij do wijsbegeerte', véél meer dan bij' den godsdienst, de eenzijdigheid en bekrompenheid van bet mjenschelijk' versta, nd, de onmogelijkheid om evenw ...
In de school der wijsbegeerte.
Los van Kant! De nieuwe golfstroom in d'e wijsbegeerte bewoog zicli dus in de richting van het i t naar de wereld, van den vorm naar den inhoud, van de theorie naar het leven.Om de nieuwe periode in volle kracht te doen doorbreüsen, was eerst noodig de filos ...
In de school der wijsbegeerte.
XXXIII. De beteekenis van Kant. (Slot.)Dit is een feit van betee'klems: Klant beschouwt de zedelijke wereld (mundns mö^ralis) als intelliglbel, dat is boven-zinnelijk. De wetten en waarheden, die in deze wereld heerschen, diag ...
In de school der wijsbegeerte.
Kant als zedeleeraar. XXIX. Kant als zedeleeraar.De Koningsberger kluizenaar is dus de schepper vmx de ken-'kritie'k, het vak, dat sindsdien in het centrum van de mioderne wijsbegeerte staat.Natuurlijk heeft het nageslacht de kritiek van Kant ni ...
In de school der wijsbegeerte.
XI. Het ontstaan van de wijsbegeerte. Het voorbeeld van den Hegeliaansehen apostel. Bolland, illustreert de verwantschap tussohen wijs. begeerte en godsdienst.Beide, filosofie en religie (als derde in den bond zou men nog de k ...