In de scbool der wijsbegeerte.
Natuurwetenschap' en wijsbegeerte.Om de beteekenis van de nieuwste wijsbegeerte, die uit het „verscheurde bewustzijn" ontsproot, juist te krmnen beoordeèlen, moeten wij eerst nog een stap terug doen.Het is noodig te weten, dat de moderne wijsbegeerte niet alleen een terugslag is op ...
In de scbool der wijsbegeerte.
De droefheid der wereld. Wij willen onze beschouwing over het pessimisme va.n Schopenhauer besluiten met een woord van kritiek.Allereerst leggen we den maatstaf aan, dien geen enkel filosoof van het oude regiem misbillijken kan, n.l. dien der logica.. ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XXXI. De wereldbeschouwing van Kant.Voor den wijsgeer is niets onbelangrijk. Hij mag geen voorkeur hebben voor - een bepaald terrein van het geestesleven, gelijk een kunstenaar, die, met zijn speciale gave rekenend, 'de andere kunstgebieden, welke buiten zij ...
In de school der wijsbegeerte.
IX. Het nut der wijsbegeerte. Een poosje heb ik naar een anderen titel gezocht, want het woord nut beValt me niet.Het klinkt zoo vreeselijk nuttig.Er was eens een tijd, dat men de verste en schuchterste dorpjes van het ...
In de school der wijsbegeerte.
IV. Lichtzijden. Wie op onzen tijd een klaaglied wil dichten, vindt „stof" en gelegenheid tot inspiratie genoeg, tmaax' Ih'et is ook' mogelijk, zonder het. ópkleuren der werkelijkheid, bemoedigende teekenen van herleving te ontdekken ...
In de school der wijsbegeerte.
Hegel en het mi1itairisme. Plato, en velen mét hem, ' hebben den wensch uitgesproken, dat de filosofen de wereld zouden regeeren; dat de koningen der gedachte tevens zouden zijn 'de koningen der macht.Eigenlijk is dit reeds werkelijkheid, en steeds werkelij' ...
DE BAVINCK-„GEEST”.
De éérste ointroering om de nieuwe, vreemde, werkielijfcbeid, dat we zonder Bavinck vérder moeten, is ina wel Kaast voorbij.We badden immers zooveel tijd van voorbereidiing, een jaar bijna, zioodat wiJ! ons van toni konden losm: alcen en de operatie van de sclieiding-voor-goed „verstandig" ...
In de school der wijsbegeerte.
XI. Het ontstaan van de wijsbegeerte. Het voorbeeld van den Hegeliaansehen apostel. Bolland, illustreert de verwantschap tussohen wijs. begeerte en godsdienst.Beide, filosofie en religie (als derde in den bond zou men nog de k ...
In de school der wijsbegeerte.
Kant als zedeleeraar. XXIX. Kant als zedeleeraar.De Koningsberger kluizenaar is dus de schepper vmx de ken-'kritie'k, het vak, dat sindsdien in het centrum van de mioderne wijsbegeerte staat.Natuurlijk heeft het nageslacht de kritiek van Kant ni ...
In de school der wijsbegeerte.
XXXIII. De beteekenis van Kant. (Slot.)Dit is een feit van betee'klems: Klant beschouwt de zedelijke wereld (mundns mö^ralis) als intelliglbel, dat is boven-zinnelijk. De wetten en waarheden, die in deze wereld heerschen, diag ...