In de school der wijsbegeerte.
VIII. Het Neo-Ca; ivinismeendeWijsbegeerte.Een eeuw geleden was het alleszins armoe-troief in den calvinistischen hoek.Niemand verwaardigde de wijsbegeerte met een sympathiek-aandaohtigen blik.De door-onweders voortgedreven getrouwen hadden gew ...
Moderne letterkunde en Christelijke onvoeding.
XII In tweeërlei opzicht nioot de opvoeder (ook de z elf-op voodoi-; dat is ieder gr oei© ndménsoh), die zich met onis' vrajagstuk beizig houdt, zuiver! kijken leenen.Hij moet hebibon den kijk pp de ziel, e, n; d©ni kijk op het hoek, of, wilt ge, 'hijl moet ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XVIL. Op weg naar de vrijheid. De christen, die aan een „vreemde" filosofie zekere rechten geeft in jzijn (huis, loopt kans, dat hij het legendarische paard van Troje binnenhaalt, of dat hij de ervaring opdoet van den 'Arabier, die d ...
In de scbool der wlisbegeerte.
III. Tegenstrijdigheden. Zijn wij tegenover den modernen mensch billijk in het oordeelen, wanneer wij zijn denktoieren op het tooneel der'wijsbegeerte vergelijken met een „krachteloos spel van schemerzieke zielen"? Het hangt e ...
In de school der wijsbeoeerte.
Kort begrip van voorafgaande artikelen. Alvorens in eenige slotartikelen onze conclusie's te geven, willen wij - eerst, tot gemat' van den lezer, de laatste artikelen kort samenvatten.— Hegel is de man, die, méér dan één van zijne voorgangers, de filosofie v ...
In de scbool der wijsbegeerte.
XIX. Nog meer verwarring.Met een goede bedoeling had dus de kerk der middeleeuwen het edele, in den ouden Griëkschen cultuur-tuin gegroeid was, zichzelf toegeëigend en verorberd.Bijzonder goed „beifcomen" is haar deze maaltijd van ujt.heemjsdhie vruch ...
Moderne letterkunde en Christelijke opvoeding.
VII. Wat leest ons chtistenvolk? 'Wij mogeat nu zekieit als ongeveer vasts taan'd erkennen het feit, 'dat de muze det modetne letterkunde bij de z.g. inteilectueele jeugd in onzen kting geen vreemideliagie is.Niet .aan vetiniioedJens en geruchten, maa ...
In de school der wijsbegeerte. 1)
I. De booze dag. De ap(stel-Paulus spreekt in zijn brief aan Efeze van^ een boozen dag, die verplicht tot het aandoen van de" gehèele wapenrusting Gods.Het gevoel van dien plicht dringt me, om te schrijven over... wijsbegeerte!De booze' dag is er, vol ...
In de school der wijsbegeerte.
De monistische spin. Ernst Haeckel wilde geen materialist heeten. Goed; over dit woord willen we niet twisten. Het pur-sang materialisme erk'ent niets als stoffelijke (dus, theoretisch, deelbare) zelfstandigheid, en beweging, ontstaan door drut en stoot.„Sto ...
Moderne letterkunde en Christelijke opvoeding.
XIX. Opvoedkundige plicht. Productie is de eers't© en zwaarste opvoedkundige plicht tegenover o|ns volk.Met onze eigen (christelijke) kunst mo'Cten we Ide ingeschapen biehoefte van 'de volksziel aan schoonheid opwekk'en en bev ...